译文
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不(bu)思迁。
子弟晚辈也到场,
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
气势轩昂的(de)屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
上战场面对着刀山剑(jian)树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
魂啊不要去北方!
彩色的腰带与(yu)纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成(cheng)(cheng)更加鲜艳。
到底为取悦谁,叫(jiao)我梳妆修饰仪容。
注释
②离哉翻:这三字是音节词,没有实际意义。
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
③似花处:指雪花落在树枝上,如盛开的梨花一般。
16.言:话。