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蝶恋花·旅月怀人

近现代 / 张献翼

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。


蝶恋花·旅月怀人拼音解释:

xiu sheng yi lu jiu zhong nan .mi zhe tu jiang wan juan kan .shui huo jun ping fang shi yao .
zao hua tian qiao bi hai dong .yu lun huan guo zhan qing hong .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .
.ban nian li bie meng .lai wang ji hu bian .liang fu guan shan xue .xun chang zai yan qian .
jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
bu zhi shui shi kui zhong xiao .xie ge ren tou ru zuo zhong .
yu xiao leng yin qiu .yao se qing han shang .xian zhen jiang hu sou .gui lie chuan du wang .
ruo hua fu liu ying .bu shi bai ri ni .qing xi fu ting wu .liu he wu ming se .
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .

译文及注释

译文
相思的(de)幽怨会转移遗忘。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无(wu)成。身上的所有东西都是陛(bi)下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
  王翱的一个女儿,嫁给京(jing)城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝(shi),而朝来塞雁却比我先回到北方。
今日又开了几朵呢?
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

注释
向:朝北的窗户。墐:用泥涂抹。贫家门扇用柴竹编成,涂泥使它不通风。
隋堤:汴京附近汴河之堤,隋炀帝时所建,故称。是北宋是来往京城的必经之路。
7、箜篌(kōnghóu):古代的一种弦乐器,形如筝、瑟。
129、芙蓉:莲花。
⑵堆烟:形容杨柳浓密。
浅:不长

赏析

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动(yong dong)的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治(zheng zhi)家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人(zai ren)生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭(di bian)笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

张献翼( 近现代 )

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简 介

张献翼 (约公元一五七三年前后在世)字幼于,后更名敉,长洲人。张凤翼之弟。生卒年均不详,约明神宗万历初前后在世。嘉靖中国子监生。为人放荡不羁,言行诡异,与兄凤翼、燕翼并有才名,时称“三张。”精于易,其说《易》诸作,皆平正通达,笃实不支,为人所称。献翼着作,有《文起堂集》十卷,《纨绮集》一卷,及《读易纪闻》、《读易韵考》等,均《四总库目》并行于世。

江南曲 / 余士奇

仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 汪之珩

松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 夏同善

"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。


月夜与客饮酒杏花下 / 任逵

翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,


大林寺桃花 / 王仁辅

路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,


长亭怨慢·渐吹尽 / 陆天仪

晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。


南陵别儿童入京 / 谢寅

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 陈遇

"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。


洞仙歌·荷花 / 朱厚熜

抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
取次闲眠有禅味。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。


千秋岁·水边沙外 / 顾瑶华

"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
所愿好九思,勿令亏百行。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。