译文
我(wo)对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴(ban)。
一百个老百姓当中只不过(guo)剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家(jia)信回来。可惜我两鬓秀美的青(qing)丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁(sui)月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
注释
⑴山行:一作“山中”。
①笺:写出。
10.鸡鸣狗盗:孟尝君曾在秦国为秦昭王所囚,有被杀的危险。他的食客中有个能为狗盗的人,就在夜里装成狗混入秦宫,偷得狐白裘,用来贿赂昭王宠妃,孟尝君得以被放走。可是他逃至函谷关时,正值半夜,关门紧闭,按规定要鸡鸣以后才能开关放人出去,而追兵将到。于是他的食客中会学鸡叫的人就装鸡叫,结果群鸡相应,终于及时赚开城门,逃回齐国。后成为孟尝君能得士的美谈。
(14)蹙然:皱眉忧愁的样子。
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
⑥娉(pīng)婷:美貌,指美人。