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竹枝词·瞿塘峡口水烟低

宋代 / 月鲁不花

结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
遂令仙籍独无名。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

jie jia heng xi .song bai lian jing .cong dan zhi xi .zuo zhi you zhi .hu ji lang ji .
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
duo can bu bian sui gao bu .zheng shi feng qing wu shi shi ..
lan jun jian zhong bao .ru qian qing yu ying .hu wei yun gao jia .sui wan tu ying ying .
qi wei xian tian qian .suo ji zai you ren .xi zai gui ming hou .yin nue bai qian xun .
cong ci xiong ming ya huan hai .ba ming zheng gan qi bo tao ..
.han ri zhong lang miao .zhou wang tai shi cai .yun shu peng ri qu .he ban xia tian lai .
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..
sui ling xian ji du wu ming ..
xue qu da luo xie zi shu .mian jiao song xia zuo gu fen ..
bao zhi chang zai zhi shui de .hao jia jin chan ru tai xu ..
shao shi ku song yi bu dao .xia shi yan yan shao ren huan .shan xuan ri se zai lan gan .
.tie li da huan dan .duo nian se bu yi .qian xiao dao chi que .jin ri bi kong fei .
xiu yun hong fen shi hua tai .zao jia shuang luan chao yu jing .
qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui ..
yan mu yi ti you .song shen ren yan guan .zhi jun yuan xiang hui .mian wo yi gui shan ..

译文及注释

译文
怀念你们这些忠诚的(de)好战士,你们实在令人怀念:
  赵太后(hou)刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一(yi)定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他(ta)脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往(wang)上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
子弟晚辈也到场,
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
  屈原到了江滨,披散头发(fa),在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
两岸连山(shan),往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。

注释
沧:暗绿色(指水)。
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
及:到达。
25.举:全。

赏析

  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  其二
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春(yong chun)日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家(ji jia)欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充(zhe chong)分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒(huan shu)服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

月鲁不花( 宋代 )

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简 介

月鲁不花 (1308—1366)蒙古逊都思氏,字彦明。顺帝元统元年进士。授将仕郎、台州路录事司达鲁花赤。建孔子庙,延儒士为师,以教后进。历监察御史,上疏言事,帝嘉纳之。升吏部侍郎,铨选于江浙,时称其公允。除吏部尚书,迁大都路达鲁花赤,以刚正称。后拜江南行御史台中丞,既而除浙西肃政廉访使。以地为张士诚所有,避往庆元,浮海北行,遇倭船,被害。谥忠肃。

刘氏善举 / 郭忠孝

朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。


水调歌头·题西山秋爽图 / 熊伯龙

茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。


水调歌头·金山观月 / 徐熊飞

北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 邢凯

"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"


咏贺兰山 / 刘三才

异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。


悲愤诗 / 张宏范

乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
开时九九如数,见处双双颉颃。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。


丽春 / 陈曰昌

"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。


春泛若耶溪 / 裴士禹

"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。


山坡羊·江山如画 / 张述

"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 蕴秀

"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
珊瑚掇尽空土堆。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。