首页 古诗词 昼眠呈梦锡

昼眠呈梦锡

未知 / 隐峦

松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"


昼眠呈梦锡拼音解释:

song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
.xi shan jin ri xing .fang ting yuan zhong sheng .ru yuan feng seng ding .deng lou jian yue sheng .
.wu jian fu zi de .shui yun xi xiang jin .shu ren bu ke kui .yan wei zhong nan jin .
.zong lv wei fu deng jun xi .qing ying yan luan fei si bi .wen ru qing luo san ru fa .
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
zhong xiao chu yin san bai bei .ming chao gui yi er qian shi .ning zhi liu yu bian guang hui .
.hua shan chu qin lou .shui jia zeng lie hou .xiao han wu shan xian .qing dai chu yang zhou .
.xing jin shu lin jian xiao qiao .lv yang shen chu you hong jiao .
.liu yue nan feng chui bai sha .wu niu chuan yue qi cheng xia .shui guo yu zheng bu ke chu .
bu jiang yu gai xuan en ze .shui xin jiang jun bie you gong ..
yin wei xiao er ti .zui dao yue xia gui .ren jian wu ci le .ci le shi zhong xi ..
zhen huang lv juan gua .bi ce dai fu dian .fang zhen shi shi lu .shi wu lv hua yan .
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..

译文及注释

译文
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露(lu)如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
我唱起(qi)歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却(que)无尽无穷。今年的花红胜过(guo)去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那(na)时将和谁相从?
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难(nan)道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自(zi)己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎(zen)能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
  天下的事情有困难和容易的区(qu)别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。

注释
[松江]吴淞江,太湖支流,自湖东北经嘉定、上海、合黄浦江入海。
6.几含情:屡次含着深情。李颀《采莲曲》:“时逢岛屿泊,几伴鸳鸯眠。”白居易《东南行一百韵》:“几见林抽笋,频惊燕引雏。”
⑾笳鼓:都是军乐器。
⑶赧郎:红脸汉。此指炼铜工人。赧:原指因羞愧而脸红,此指脸被炉火所映红。
(3)落落:稀疏的样子。
盐角儿:词牌名。王灼《碧鸡漫志》:“盐角儿,《嘉桔杂志》云:‘梅圣俞说,始教坊家人市盐,于纸角中得一曲谱,翻之,遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’

赏析

  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以(yu yi)“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然(dang ran)是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情(xia qing)景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

隐峦( 未知 )

收录诗词 (1259)
简 介

隐峦 隐峦,唐末匡庐僧,他的作品《蜀中送人游庐山》《牧童》《浮桥》《逢老人》《琴》。

风入松·危楼古镜影犹寒 / 澹台红敏

历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
且复命酒樽,独酌陶永夕。"


南乡子·送述古 / 莫新春

凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,


兴庆池侍宴应制 / 怀丁卯

"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
以上见《事文类聚》)
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"


题诗后 / 字己

大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。


玄墓看梅 / 邢瀚佚

"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"


帝台春·芳草碧色 / 嬴婧宸

山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。


长干行二首 / 芒兴学

登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 张廖屠维

"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。


严郑公宅同咏竹 / 碧鲁晓娜

独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 史文献

"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。