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和端午

元代 / 邹干枢

从今有计消闲日,更为支公置一床。"
欲问包山神,来赊少岩壑。"
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。


和端午拼音解释:

cong jin you ji xiao xian ri .geng wei zhi gong zhi yi chuang ..
yu wen bao shan shen .lai she shao yan he ..
yan lang jian peng han bu shui .geng jiang ku bang dian yu deng ..
jing an bei duo zhi .xian lu bo lv yan .qing tan liang san ju .xiang xiang zi xiao ran ..
xu zhi han zhong xiang si gu .zhi zai fu rong xiang xia xiao ..
bi shang jing xun gua diao che .ye ke bing shi fen zhu mi .lin weng zhai ri qi teng hua .
yue man qian shan yuan bu dong .geng yao shi ke shang gao lou ..
zeng wen yao chi liu .yi guan zhu cao tian .fu bo nong cui rui .luan chu wu dan yan .
.guai lai wang lu wei .xi xue jin xiao xiang .jian chu yun shan hao .yin zhong sui yue chang .
ye chan yin huo zhao tian yi .jian fan jing lun duo ying qie .qin zhi shan song da ji wei .
jin shi wei qiu duo jiang fu .xin nian gui qu bian feng cui ..
ru bu ke zhi .ru jiang you wen .shi zhe yi ling .qi zhi yu fen ..
bian xun yan dong qiu xian zhe .ji kong wu ren si er cao ..
.yan xiang xiao tiao zhi ming hou .ying men gan ji shou en chu .que rong he fa huan wo she .
.dong nan ju qu xiong .tian shui he wei yi .gao fan da gong man .yi she zheng jian ji .

译文及注释

译文
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了(liao)妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两(liang)人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
昆虫不要繁殖成灾。
  子厚少年时就(jiu)很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越(yue)、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
黔中阴雨连绵(mian),仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞(fei)扬的柳絮一起飞。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处(chu)都能看到明月当头。

注释
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。
责,同”债“。债的本字。
5.青林:青葱的树林。翠竹:翠绿的竹子。
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
②瑟瑟:形容寒风的声音。 
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
③道茀(fú):野草塞路。
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。

赏析

  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中(zuo zhong)的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌(shi ge)借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身(zhi shen)于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可(bu ke)彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  二、描写、铺排与议论
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系(xi)很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

邹干枢( 元代 )

收录诗词 (8113)
简 介

邹干枢 邹干枢,字拱北,无锡人。干隆五年选贡生。

阳春歌 / 史凤

遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 刘廓

"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
"吴门此去逾千里,湘浦离来想数旬。只见风师长占路,
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。


河传·湖上 / 扈蒙

失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。


沙丘城下寄杜甫 / 孟昉

愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 何之鼎

性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 涂天相

圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。


新柳 / 谭钟钧

吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。


谒金门·秋夜 / 汪睿

君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。


红毛毡 / 金孝维

几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 赵汝绩

正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。