译文
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带(dai)着枕头和竹席,好随地安眠。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现(xian)在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人(ren),是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少(shao)下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担(dan)心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让(rang)它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世(shi)的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
说话娇滴(di)滴,如同连珠炮。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
有兄弟却都分散(san)了,没有家无法探问生死。
注释
(18)与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。
14.坻(chí):水中的沙滩
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
② 离会:离别前的饯行聚会。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
18.裛(yì):通“浥”,沾湿。
(4)吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。