浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
画壁看飞鹤，仙图见巨鳌。倚檐阴药树，落格蔓蒲桃。
凫鹥踏波舞，树色接横塘。远近蘼芜绿，吴宫总夕阳。
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
"暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。劳歌会稽守，遥祝永康哉。"
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
山公自是仙人侣，携手醉登城上楼。"
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
共放诗狂同酒癖，与君别是一亲情。"
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..
hua bi kan fei he .xian tu jian ju ao .yi yan yin yao shu .luo ge man pu tao .
fu yi ta bo wu .shu se jie heng tang .yuan jin mi wu lv .wu gong zong xi yang .
.wang zi gou shan shi dian ming .bai jia shi ju yong chui sheng .
.nuan chuang xie wo ri xun yao .yi jue xian mian bai bing xiao .
ji shu hua jing xiao .long chi xu yu cai .lao ge hui ji shou .yao zhu yong kang zai ..
.zhou dui nan feng du bi guan .an qi you niao qu reng huan .ru jin you dai zhong shen gui .
shan gong zi shi xian ren lv .xie shou zui deng cheng shang lou ..
shao feng ren dao hu .shi you yan xian ni .xiao sa shen wu shi .ming gao shu yu qi ..
gong fang shi kuang tong jiu pi .yu jun bie shi yi qin qing ..
译文及注释
译文
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似盛开的桃花。
二八分列的舞女一样妆饰，跳着郑国的舞蹈上场。
现在才是农历七月十三(san)的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋(qiu)月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看(kan)，那(na)才是最好的。
树林深处，常见到麋鹿出没。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真(zhen)是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚(shang)且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
斟满淡绿色的美酒，请您再住几日，不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色，二分都是离愁别绪，一分又充满了凄风苦雨。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水(shui)滚滚东流。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
上下通气就泰，上下阻隔就否，自古以来都是这样。但上下不通气的弊病，没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩，也是地位权势使他们这样。为什么呢？皇上常常在奉天门上朝，没有一天间断，可说是勤于政事了；但是朝堂和台阶相距很远，皇帝的威仪显耀盛大，御史纠察朝见的礼仪，鸿胪检举不合规矩的行动，通政使代为呈上奏章，皇上只是随意看看，臣子就谢恩(en)拜辞，心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事，臣子又何尝说过一句话呢！这没有其他原因，地位权势悬殊，所谓有天子堂上比万天还远，虽然想进言，却无从说起啊。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
也知道你应该被才高名显所累，但这二十三年的损失也太多了。
注释
⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
芳阴：即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
②蜡封：用蜡封固的文书，保密性强。
⑵寄迹：寄托踪迹，即暂时居住。
⑶南山当户：正对门的南山。
(20)唐：在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。
迷：凄迷。
赏析
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
这篇文章起笔不凡，开篇提出：君子无党，小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”，作者(zuo zhe)不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器，而使自己立于不败之地。开头一句，作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别；继而引用了六件史实，以事实证明了朋党的“自古有之”；最后通过对前引史实的进一步分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。文章写得不枝(bu zhi)不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”，是此篇感情最激烈的诗句，也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名，“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙，一个触发不遇的感慨，虽然是传说和历史，却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想，而是失志的归宿；不遇本非明时的现象，却是自古而然的常情。李白以知己的情怀，对彼此的遭际表示极大的激愤，因而要“捶碎黄鹤楼”，“倒却鹦鹉洲”，不再怀有梦想，不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎，鹦鹉洲倒不了，诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在(bu zai)也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长一首句写仲夏之夜，登上江楼，极目远眺，海天暮色“茫茫”一片，写出海上夜色。次句推展画面，山川形势，气象壮阔。
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋(dong gao)杂志》的作者说：“神宗问荆公（王安石）‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年，军阀割据，朝野纷争不断。“沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏”两句诗，为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草，天骄蹙中原”是指，当时(dang shi)匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安，整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略，司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫．是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄．正是这样危急的情况下．主人公才可更具英雄色彩。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
这篇文章起笔不凡，开篇提出：君子无党，小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”，作者(zuo zhe)不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器，而使自己立于不败之地。开头一句，作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别；继而引用了六件史实，以事实证明了朋党的“自古有之”；最后通过对前引史实的进一步分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。文章写得不枝(bu zhi)不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”，是此篇感情最激烈的诗句，也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名，“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙，一个触发不遇的感慨，虽然是传说和历史，却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想，而是失志的归宿；不遇本非明时的现象，却是自古而然的常情。李白以知己的情怀，对彼此的遭际表示极大的激愤，因而要“捶碎黄鹤楼”，“倒却鹦鹉洲”，不再怀有梦想，不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎，鹦鹉洲倒不了，诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在(bu zai)也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长一首句写仲夏之夜，登上江楼，极目远眺，海天暮色“茫茫”一片，写出海上夜色。次句推展画面，山川形势，气象壮阔。
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋(dong gao)杂志》的作者说：“神宗问荆公（王安石）‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年，军阀割据，朝野纷争不断。“沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏”两句诗，为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草，天骄蹙中原”是指，当时(dang shi)匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安，整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略，司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫．是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄．正是这样危急的情况下．主人公才可更具英雄色彩。
创作背景
文天祥创作说 这首题为“驿中言别友人”的词，是文天祥被俘后押往大都（今北京市），途经金陵（南京），在驿馆（官办客栈）中告别朋友时写的。朋友当是邓剡，字中甫，这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时，抗元斗争已经失败，他自己也成了敌人的俘虏，但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。
萧琛( 未知 )
收录诗词 (6238) 首
简 介
萧琛 （478—529）南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字彦瑜。萧惠开从子。少朗悟，有才辩。起家齐太学博士。与萧衍(梁武帝)等同为竟陵王萧子良“西邸八友”。入梁，累迁安西长史、江夏太守，官至侍中、特进、金紫光禄大夫。频莅大郡，不治产业，有阙则取，不以为嫌。性通脱。自称有音律、书、酒三好。年长，二事都废，唯书籍不衰。有《汉书文府》、《齐梁拾遗》等，均佚。
清江引·春思
何如家酝双鱼榼，雪夜花时长在前。
常恐虚受恩，不惯把刀枪。又无远筹略，坐使虏灭亡。
冰销鱼潎潎，林暖鸟噰噰。泉落闻难尽，花开看不供。
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
"错莫天色愁，挽歌出重闉。谁家白网车，送客入幽尘。
三千里外一微臣，二十年来任运身。
"朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换，委积红英报晓开。
巫山一段云·阆苑年华永
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
独对春光还寂寞，罗浮道士忽敲门。"
最喜两家婚嫁毕，一时抽得尚平身。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
秋色庭芜上，清朝见露华。疏篁抽晚笋，幽药吐寒芽。
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
"竹溪人请住，何日向中峰。瓦舍山情少，斋身疾色浓。
"寒天仍远去，离寺雪霏霏。古迹曾重到，生涯不暂归。
长相思·山驿
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋，隔浦青帘拂画楼。
趁风开静户，带叶卷残书。荡桨期南去，荒园久废锄。"
过雨还山出，向风孤鸟回。忽思秋夕事，云物却悠哉。"
棋罢嫌无敌，诗成贵在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
谁能求得秦皇术，为我先驱紫阁峰。"
"银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。
"归台新柱史，辞府旧英髦。劝酒莲幕贵，望尘骢马高。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功。
四怨诗
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度，竹寺虚空翠自飘。
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能上太虚。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
数日
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。"
"青山重叠巧裁攒，引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝，
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。"
嫩畏人看损，鲜愁日炙融。婵娟涵宿露，烂熳抵春风。
哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。
献寿千春外，来朝数月间。莫抛残药物，窃取驻童颜。"
君今才出身，飒爽鞍马春。逢人话天命，自重如千钧。
下终南山过斛斯山人宿置酒
辔待袁丝揽，书期蜀客操。尽规常謇謇，退食尚忉忉。
西江江上月，远远照征衣。夜色草中网，秋声林外机。
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
"鄱阳胜事闻难比，千里连连是稻畦。山寺去时通水路，
"故人丹旐出南威，少妇随丧哭渐归。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑，连山卷尽长江空。
门掩重关萧寺中，芳草花时不曾出。"
卖花声·题岳阳楼
莫轻两片青苔石，一夜潺湲直万金。"
"高阁去烦燠，客心遂安舒。清流中浴鸟，白石下游鱼。
"毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。可怜白犬子，闲吠远行人。"
"年过五十鬓如丝，不必前程更问师。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。"
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。
噪处知林静，闻时觉景清。凉风忽袅袅，秋思先秋生。
感遇·江南有丹橘
欲界凡夫何足道，四禅天始免风灾。"
今朝似校抬头语，先问南邻有酒无。"
以下见《海录碎事》）
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地，雪霁看山尽入楼。
"昆仑九层台，台上宫城峻。西母持地图，东来献虞舜。
"节逢清景空，气占二仪中。独喜登高日，先知应候风。
陶仙谩学长生术，暑往寒来更寂寥。"
"花落莺飞深院静，满堂宾客尽诗人。
早兴
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。"
我来穿穴非无意，愿向君家作壁鱼。"
背经来汉地，袒膊过冬天。情性人难会，游方应信缘。"
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。
雨中花·岭南作
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。"
"忍寒停酒待君来，酒作凌澌火作灰。
清漏焚香夕，轻岚视事朝。静中看锁印，高处见迎潮。
独有贤人崇孝义，伤心共咏蓼莪诗。"
但褫千人魄，那知伍相心。岸摧连古道，洲涨踣丛林。
束手不敢争头角。"
门巷唯苔藓，谁言不称贫。台闲人下晚，果熟鸟来频。
君到亦应闲不得，主人草圣复诗仙。"