译文
人生在世能如(ru)此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上(shang)马缰?
京都地区优待农民少征(zheng)赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
我限于此次行役匆忙,不(bu)曾有片刻休憩山中。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
从前,楚襄王让(rang)宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快(kuai)啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同(tong)享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒(dao)政事荒。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
魂啊回来吧!
烛龙身子通红闪闪亮。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
注释
宜:当。
⑶尔汝:至友之间不讲客套,以你我相称。这里表示亲近。《世说新语·排调》:“晋武帝问孙皓:闻南人好作尔汝歌,颇能为不?”《尔汝歌》是古代江南一带民间流行的情歌,歌词每句用尔或汝相称,以示彼此亲昵。
14.他日:之后的一天。
⒄独且:据王引之说,“独”犹“将”;“且”,句中语助词。
⑼玉龙:宝剑的代称。君:君王。
志在高山 :心中想到高山。
[51]盈虚者如彼:指月亮的圆缺。