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玉楼春·燕雕梁画栋原无数

南北朝 / 周昙

剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数拼音解释:

jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
liang long zheng dou shi .tian di dong feng yun .jiu han wu chang jian .cang zu jie han fen .
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
qi wu fu chang jian .si zuo jie yang mei .yin de qiong huan qing .zeng wo yi xin shi .
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
yun ling tong hun hei .guan wang ji xin hun .zhou ren kong lian zhao .feng bo zheng zi ben ..
ruo yong pi fu ce .zuo ling jun wei kui .bu fei huang jin zi .ning qiu bai bi lai .
.yong xiao kai bao ta .dao ying zhu xian yu .yan zi cheng tang chu .long wang qi cang chu .
.jiang hai xiang feng shao .dong nan bie chu chang .du xing feng niao niao .xiang qu shui mang mang .
xi qi liu yun wu .huan sheng jia li lv .sheng en jiang bao hou .qing shu ji yan shu ..
you gan si zhu .yu ge zhi ce .jun zi bing cao .wei qi zheng zhi xi .
gu qing jun qie zu .zhe huan wo nan ren .zhi dao jie ru ci .shui neng lei man jin ..
yun wu yao ming chuang hu wai .shui ling kang kai xing qi zhu .you nv piao yao si jie pei .
qun feng qu hai jiao .qian li dai xiang lian .yao yi chi cheng shang .tong tong chu ri yuan .
qiao mu gu yuan yi .ming chan qiong xiang bei .bian zhou jing he dai .zhong lu mei chi chi ..
ling ling ru yu yin .fu fu ruo lan fang .hao yi zuo ying ci .yue hua shu wei yang .
.xian zhi ru chang ying .zhong ri jian wo shen .ping ming qu jun fu .bu de zhan gu ren .

译文及注释

译文
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经(jing)荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥(yao)遥可闻。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
风声是如此的猛烈,而(er)松枝是如此的刚劲!
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独(du)宿。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境(jing)上传鸣。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情(qing)形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼(yan)惺忪的女子的美梦。

注释
3. 将以攻宋:准备用来攻打宋国。以,用来。将,准备。
②玉笛:笛子的美称。③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
3、经:常常。此意:指嵇康不愿出仕的意志。
4.青于蓝:比蓼蓝(更)深。于:比。
⑾汶(mén)汶:污浊。
(2)皇考:指亡父。崇公:欧阳修的父亲,名观,字仲宾,追封崇国公。

赏析

  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的(ta de)思古之幽情。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的(yi de)方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能(ke neng)画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌(zhi zhang)礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

周昙( 南北朝 )

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简 介

周昙 生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。着有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。

登望楚山最高顶 / 奇怀莲

"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 钊庚申

粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。


秋日登吴公台上寺远眺 / 有恬静

如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 伏夏烟

江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。


隰桑 / 那拉璐

幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
顷因岁月满,方谢风尘吏。颂德有舆人,荐贤逢八使。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。


绝句漫兴九首·其七 / 荀茵茵

羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"


点绛唇·咏梅月 / 鲜于红波

"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。


咏白海棠 / 愚秋容

周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。


七日夜女歌·其一 / 拓跋思涵

朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 隆宛曼

开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。