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水调歌头·我饮不须劝

宋代 / 潘时雍

拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁床。罗衣不忍着,羞见绣鸳鸯。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。


水调歌头·我饮不须劝拼音解释:

ni cheng san han geng tu wang .ren tong guo xi wu liu ying .shi zai qiong sha shang qi xing .
kan quan chao qing guan .song lai ye he chan .zi xi wen duo xue .xiao yao zhu yi pian ..
chen sha ai ru wu .chang bo jing biao du .yan qi ting zhou han .ma si gao cheng mu .
yi zhuo lai shi mo jian chu .xiang qian wu jing fu wu quan .fang ma hui kan long tou shu ..
han jun you qi diao jin yi .yun zhong zheng shu san qian li .jin ri zheng xing he sui gui .
jing yan luan kong zai .xia xiao feng bu hui .wei yu gu tao shu .chuan shi shang xian zai ..
.nan guo dong feng shang xing tan .ji zhu fang shu zuo liu huan .que yi luo hua piao qi xi .
zi cong jun qi qie .qiao cui bu xiu ren .wei yu huai fen lei .wei mian ying shan yun .
ci bie you qian li .shao nian neng ji shi .xin zhi shan xi lu .liao qie ji qian qi ..
.qu lu he ci jian liu qin .shou zhong dao chi bu ru ren .
cong ma chao tian ji .tai wu xiang ri fei .qin peng jie bi lu .bu shi song ren xi ..
lei jin shan hu zhen .hun xiao dai mao chuang .luo yi bu ren zhuo .xiu jian xiu yuan yang .
du feng cheng yi ke .gao gua e mu zhi .xing ren bai bu wai .mu duan hun yi fei .

译文及注释

译文
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
风和日暖,在这么(me)好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人(ren)远在天边处,令人悲肠欲断。
晚上恋人相会在花前月下,可很快(kuai)就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是(shi)(shi)我胸无谋略。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
  北海(hai)里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!

注释
⑸吊古:哀吊,凭吊。
⑶岐(qí)路:岔路。《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨氏之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多岐路。’”
(8)妇寺:宫中的妃嫔和太监。
(10)武陵源:指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋代属武陵郡)西南。武陵,即今湖南常德。
海客:海上旅客。此指估客,乘海船出外经商的商人。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
④乡:通“向”。

赏析

  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加(bu jia),而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言(yu yan)为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风(de feng)味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

潘时雍( 宋代 )

收录诗词 (8783)
简 介

潘时雍 浙江钱塘人,号灌园生。性简淡,力学,能诗善书。隐居不仕。

咏同心芙蓉 / 李节

习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
忍死相传保扃鐍."
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"


晚晴 / 苏再渔

乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"


古风·庄周梦胡蝶 / 俞铠

潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。


少年游·重阳过后 / 王润之

高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。


天上谣 / 曹观

野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。


人月圆·雪中游虎丘 / 郑镜蓉

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。


寻陆鸿渐不遇 / 张学鸿

"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。


虞美人·春情只到梨花薄 / 梅陶

"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。


送杜审言 / 钱界

引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻言赠处,一字重琅玕."


杂诗三首 / 杂咏三首 / 赵汝铤

寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"