首页 古诗词 浣溪沙·闺情

浣溪沙·闺情

未知 / 戴喻让

为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。


浣溪沙·闺情拼音解释:

wei zhong e zhi suo tiao ling .si ju yi yi wei cao .ling fu fu yi xiang sheng .
wei you zao chao qu feng ge .chao shi lian yu jie yuan xing ..
yao yuan ji quan jing .jiu lu tai xian ban .zhi jun shao ji shi .dang dai mu yun huan ..
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
jiu han chu gu kou .shi wang he ji shu .shi yuan jin bu cong .qu qu zhe yao lu ..
dang dang wan hu chuan .ying ruo yang bai hong .qi qiang bi zhui niu .gua xi ji zhong gong .
shu yun jiu xian kuang .ben zi bao zhi gua .qiong xiang du wu cheng .chun tiao zhi ying ba .
.que zhuo jiang tou huang liu hua ...xi chi man qing sha .zi zhi bai fa fei chun shi .
zhu jiang chu leng xing .lian ying ji shi qiao .qiu hao jin fu guo .zi di shu zheng yao .
gu zhi pin bing ren xu qi .neng shi wei lang ji ye shu ..
.xia nei yan liu ke .xi bian si wu jia .gu tai sheng ze di .qiu zhu yin shu hua .
guan liu qing qing pi ma si .hui feng mu yu ru tong di .jia qi bie zai chun shan li .ying shi ren can wu ye qi .

译文及注释

译文
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一(yi)天天萧条,真叫人不堪想象。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无(wu)数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走(zou)到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子(zi)相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作(zuo)职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八(ba)糟把眉毛涂得那么阔。

注释
会:适逢,正赶上。
⑸蓬:古书上说的一种植物,干枯后根株断开,遇风飞旋,也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
13。是:这 。
⑤朱颜:青春年少的容颜。李煜《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”辞镜花辞树。
(3)德也狂生耳:我本是个狂放不羁的人。德,作者自称。
听江声:苏轼寓居临皋,在湖北黄 县南长江边,故能听长江涛声。

赏析

  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦(yue),岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字(zi)可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人(dui ren)世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景(ding jing)物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在(dan zai)中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方(bai fang),然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

戴喻让( 未知 )

收录诗词 (6256)
简 介

戴喻让 戴喻让,字思任,号景皋,汉阳人。干隆辛酉举人,官惠民知县。有《听鹂堂》、《春声堂》诸集。

念奴娇·断虹霁雨 / 王承邺

莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。


满宫花·花正芳 / 刘和叔

君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。


咏百八塔 / 翟士鳌

揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"


邺都引 / 夏垲

独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。


郑庄公戒饬守臣 / 王道直

独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。


花心动·柳 / 徐贯

"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。


沁园春·孤鹤归飞 / 许景迂

吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
朝朝作行云,襄王迷处所。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
松风四面暮愁人。"


菩萨蛮·湘东驿 / 曾兴仁

星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"


万里瞿塘月 / 张心禾

"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
却教青鸟报相思。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。


题李次云窗竹 / 释天游

退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"