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七绝·观潮

明代 / 田开

长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。


七绝·观潮拼音解释:

chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
zhou xian fei su xin .yun shan xin man mu .qing lai fei zhang ju .zhong ri pi an du .
bie hou luo dai chang .chou kuan qu shi yi .cheng yue tuo xiao meng .yin zhi ji jin hui .
.yao tan jiao ba wan yun kai .yu ke fen fei su shi hui .
.bi jian cang song wu li xi .qin yun cai qu lu zhan yi .ye qi qun xian he ling yao .
kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
.wan pai zheng liu yu guo shi .wan lai chun jing geng wei yi .qing ou san rao fu cha guo .
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
.wei de ming ke ye han gong .jiang tou ji mo xiang chun feng .
ru he qing de er shan ren .xia bi xian cheng qian gu shi .jun bu jian ming huang tian bao nian .
wu yi xiang zai he ren zhu .hui shou ling ren yi xie jia ..
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
qi hai xu shang lao chen shu .huang jin shu liu long zhu hu .bi yu xiang jun ying qi shu .

译文及注释

译文
  洛阳地处全国的(de)中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着(zhuo)向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下(xia)如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分(fen)。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属(shu)皇上的神策军。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云(yun)阴风隔离难以逾越。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样(yang)两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都(du)说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬(xuan)挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。

注释
52.诚节句:谓韦良宰忠诚的节操超过古人,坚守岗位,不为永王所迫。
轻:轻视,以……为轻。
汝:你。
戚然:悲伤的样子
(4)晋军函陵:晋军驻扎在函陵。军,名词作动词,驻军。函陵,郑国地名,在今河南新郑北。
⒀典:治理、掌管。
⑸功名:功业和名声。

赏析

  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮(yan yin)之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣(jun chen)”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔(yong bi)展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马(che ma),东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

田开( 明代 )

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简 介

田开 广西恭城人。仁宗庆历六年进士。历官知隆兴、封州,爱民重士,兴学劝农,民怀其惠。

宿赞公房 / 郗壬寅

花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"


曹刿论战 / 太史高潮

格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。


庄居野行 / 锺离胜捷

一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。


北齐二首 / 应辛巳

千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。


董娇饶 / 丙惜霜

"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,


楚归晋知罃 / 太叔永生

"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
守此幽栖地,自是忘机人。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 瓮己卯

片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。


五人墓碑记 / 蹉睿

更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。


金陵图 / 上官子怀

"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 前己卯

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。