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与浩初上人同看山寄京华亲故

金朝 / 周景涛

阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。


与浩初上人同看山寄京华亲故拼音解释:

lan yao diao hong yan .ting huai huan lv yin .feng guang tu man mu .yun wu wei pi jin . ..bai ju yi
.dan rou xian sheng yu shang sheng .huang yun ta po zi yun beng .
qi jian xiang lao shu .xing hui chun guan shi .zhe gui kui wei e .yi lian he qi wei .
.nan guo cheng huan ri .dong fang hou xiao shi .na neng du bao si .zhi ai xiao tang er .
yue bei gu ke wang shui lian .shui fang jian de diao yuan shi .zu di reng fen yu he quan .
yi ri shou en fang de huan .ming yue song ren yan yi lu .bai yun sui ma ru chai guan .
shu huang liu niao yu .qu qi zhuan hua yin .ji yu chang zheng ke .liu nian bu yi jin .
qu huan yi ri yin .qiu sheng tong xiao bo .wu bai qi zheng hu .liu qi xin yun du . ..li zheng feng
liang guo xiang chi bing bu jie .hui ying ju sui si lian huan ..
nian nian er yue mu .san luan za fei hua .yu guo wei feng qi .kuang piao qian wan jia .
.zhong tan mei hua luo .fei guan sai di bei .lun wen dao jie e .mo qu kui chui chi .

译文及注释

译文
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的(de)平台,这是古梁园的遗迹。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
  清澈(che)的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看(kan)我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此(ci)再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而(er)借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两(liang)个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定(ding)会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
  君子说:学习不可以停止的。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。

注释
缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的“小亭”。
⑴木兰花:原唐教坊曲名,后用为词牌名,调同“玉楼春”。
②青衫句:谓由于伤心而落泪,致使眼泪沾湿了衣裳。青衫,古代学子或官位卑微者所穿的衣服。
1.庆清朝慢:王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字,平韵格。
静默:指已入睡。
俄:一会儿,不久

赏析

  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思(chun si),来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大(suo da)地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著(han zhu)名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗(de shi)画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

周景涛( 金朝 )

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简 介

周景涛 周景涛,字松孙,侯官人。光绪壬辰进士,改庶吉士,历官学部员外郎。

白马篇 / 沈受宏

"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 王锡

琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,


木兰诗 / 木兰辞 / 徐志源

出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。


东风第一枝·咏春雪 / 章才邵

餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。


少年行四首 / 邵嗣尧

"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 欧阳识

"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"


金缕曲·咏白海棠 / 赵壹

"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。


闻籍田有感 / 范冲

"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 吴世范

太常吏部相对时。 ——严维
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 孟坦中

见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿