译文
自从去年我离开繁(fan)华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
蝜蝂是一种善于背(bei)东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人(ren)们可怜它,替它除去背上的物体。可是如(ru)果它还能爬行,就像原先(xian)一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知(zhi)道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
仙人形的烛树(shu)光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
注释
红尘:这里指繁华的社会。
①西京:指长安,西汉时的国都。东汉建都在洛阳,洛阳称为东都。董卓之乱后,汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。无象:无章法,无体统。
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
⑶衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。
24、不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
⑸下柳条:从柳树枝条上飞下来。