七夕二首·其二
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
英灵今寂寞，容卫尚森沈。 ——皎然
"客有成都来，为我弹鸣琴。前弹别鹤操，后奏大梁吟。
跂予望仙侣，高咏升天行。 ——潘述
身轻愿比兰阶蝶，万里还寻塞草飞。
银函意谁发，金液徒堪荐。千载桃花春，秦人深不见。
凤翔双阙晓，蝉噪六街秋。独有南宫客，时来话钓舟。"
铿金曲罢春冰碎，跪拜君王粉面低。
一千朱翠同居此，争奈恩多属丽华。"
七夕二首·其二拼音解释:
.jin gu nan di shi xiao ren .gou xi rong chong ren xiang qin .
mo lian ci shi hao feng jing .bo xi bu shi diao yu ren ..
ying ling jin ji mo .rong wei shang sen shen . ..jiao ran
.ke you cheng du lai .wei wo dan ming qin .qian dan bie he cao .hou zou da liang yin .
qi yu wang xian lv .gao yong sheng tian xing . ..pan shu
shen qing yuan bi lan jie die .wan li huan xun sai cao fei .
yin han yi shui fa .jin ye tu kan jian .qian zai tao hua chun .qin ren shen bu jian .
feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
keng jin qu ba chun bing sui .gui bai jun wang fen mian di .
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
译文及注释
译文
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作走路时的脚迹一样，不屑一顾 !
黎明时分从那长安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
秋空上阴云连日不散，霜飞(fei)的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
秋天的夜里格外安静，空中没有云朵，听着时断时续的鸿(hong)雁声一直到天明。（秋天冷了）想给丈夫寄些衣服，问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移（这衣物该寄到何处）。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
洼(wa)地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人(ren)的欢声笑语。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
我居住在合肥南城赤阑桥之西，街巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯(fan)中国的图谋得逞。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
注释
④楚宫腰：以楚腰喻柳。楚灵王好细腰，后人故谓细腰为楚腰。
8.浮：虚名。
6.九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
95.黯黮（dan3胆）：昏黑暗淡。
65、把（pá）搔：用于搔痒。把，通“爬”。无已：没有停止。
赏析
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的(ju de)意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓(bai xing)家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
其一，当时的河北是藩镇割据的地方，韩愈坚决主张削藩平镇，实现唐王朝的统一。因而在他看来，若有人跑到河北去投靠藩镇，那就是“从贼”，必须鸣鼓而攻之。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈(ge chen)己见。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的困境：当今普天(pu tian)下的收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似在解释“路粮(lu liang)无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为无粮而丧命了。
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中荡漾。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓(bai xing)家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
其一，当时的河北是藩镇割据的地方，韩愈坚决主张削藩平镇，实现唐王朝的统一。因而在他看来，若有人跑到河北去投靠藩镇，那就是“从贼”，必须鸣鼓而攻之。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈(ge chen)己见。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的困境：当今普天(pu tian)下的收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似在解释“路粮(lu liang)无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为无粮而丧命了。
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中荡漾。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
创作背景
祐六年（1091年）七月，苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾，便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦，而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为，这首《踏莎行》的下阕，很可能是秦观在流放岁月中，通过同为苏门友人的黄庭坚，向苏轼所作的曲折表白。
杨绘( 五代 )
收录诗词 (6832) 首
简 介
杨绘 杨绘（1032年～1116年），字元素，号先白，谥肃轩，绵竹（今属四川）人。公元1056年（宋仁宗嘉祐元年）登进士第，历官荆南府通判、开封府推官等职，后任翰林学士、御史中丞。晚年弃官南下，来海阳县官溪都（今榕城区仙桥、梅云一带）定居，创槎桥村。杨氏一支在此繁衍生殖并蕃迁潮汕各地。杨绘被潮汕大多杨姓居民尊为始祖。杨绘墓位于仙桥钱岗山西北坡，坐东朝西，是一处宋代古墓。杨氏宗祠位于揭阳市仙桥街道槎桥社区东联村，建于清初，为三厅式灰、木、石构筑庙堂。揭阳市政府于2005年7月公布第三批市级文物保护单位，将杨绘墓及祠堂列为古墓葬类市级文物保护单位。
北固山看大江
焰摩界戚，洛迦苦霁。正念皈依，众青如彗。 ——段成式
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
往事应如昨，馀欢迄至今。迎君常倒屣，访我辄携衾。 ——白居易
漂渺浮烟远，温柔入耳轻。想如君子佩，时得上堂鸣。"
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
此去仙源不是遥，垂杨深处有朱桥。
樵夫毁山神
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
君看豹彩蒙麋质，人取无难必不存。"
"摇曳自西东，依林又逐风。势移青道里，影泛绿波中。
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。"
琐窗寒·玉兰
"何处怀君切，令人欲白头。偶寻花外寺，独立水边楼。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥，长恐莓苔蚀明月。"
"圣代承尧历，恒将闰正时。六旬馀可借，四序应如期。
似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。"
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。"
邺都引
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
"千门忻应瑞，偏称上楼看。密洒虚窗晓，狂飘大野寒。
堪恨此身何处老，始皇桥畔又经年。"
熙熙炎光流，竦竦高云擢。 ——韩愈
斑斑落春泪，浩浩浮秋浸。 ——孟郊
清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。"
直饶到老常如此，犹胜危时弄化权。"
故人易成别，诗句空相忆。尺素寄天涯，淦江秋水色。"
眼儿媚·咏红姑娘
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
"县庭无事似山斋，满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散，
苔色侵三径，波声想五弦。井蛙争入户，辙鲋乱归泉。 ——王起
地形同万古，笑价失千金。遗迹应无限，芳菲不可寻。"
满袖新诗好回去，莫随骚客醉林泉。"
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
杂诗七首·其四
龙树蛰一花，砌瑶扫云屋。色静曼仙花，名高给孤独。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
晓气晴来双阙间，潮声夜落千门里。句践城中非旧春，
脱却登山履，赤脚翘青筇。泉声扫残暑，猿臂攀长松。
醉后接z5倒，归时驺骑喧。 ——杨德元
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
满江红·咏竹
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
"悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
词晔春华，思清冬冰。 ——潘述
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
浣溪沙·桂
直是画工须阁笔，况无名画可流传。"
献寿朝元欲偃戈，航深梯险竞骈罗。
榜挂临江省，名题赴宅筵。人求新蜀赋，应贵浣花笺。"
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
出饯倾朝列，深功伫帝台。坐闻长策利，终见勒铭回。"
舟楫通大江，车轮会平陆。昔贤官是邦，仁泽流丰沃。
知彼苛且勐，慎勿虐而残。一物苟失所，万金惟可叹。
清平乐·夜发香港
一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
"圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。
能得来时作眼觅，天津桥侧锦屠苏。"
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
忆钱塘江
拖紫腰金不要论，便堪归隐白云村。更无名籍强金榜，
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧，晴放花枝始自由。
"曾是归家客，今年且未旋。游鳞方有待，织网岂能捐。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
掞彼涡川作，怀兹洛滨想。窃吹等齐竽，何用承恩奖。"
餐霞终访许真君。容颜别后应如故，诗咏年来更不闻。