首页 古诗词 父善游

父善游

先秦 / 钱彻

瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"


父善游拼音解释:

yao jie ri ye sheng qing tai .qing tai mi kong guan .zeng bi qun yu shan .
.yang he xing qing ci .chi du ji qun gong .he chong cheng jia jie .qing xin li da zhong .
jian seng shou jiu qi .ying ke huan sha jin .geng kong deng qing yao .nan cheng zi zai shen .
yuan jun duo xia ri .you shi fang chan gong .shi men song qiao jue .zhu yuan han kong meng .
.qu nian hu shui man .ci di fu xing zhou .wan guai chui gao lang .qian ren si luan liu .
qing lang can cha yu dong jing .zi jie gu jian zu xia ci .te jian fang zong he kuan zheng .
xia guan yi cai cui .yue pei shang kong xu .ji xie quan gen shui .qing ling xian you yu ..
shang yan jiu wei suan .dong yi jing wei huan .xia yan ren li xi .wei zu biao yu zhan .
xing yi pian fo yi .you zhi ling kan zhai .zhai zhong bai fu yan .cui cu xi gui lai .
qing niu wen zi chi jin huang .mei gui bao zhu qiu yan xing .lian e shou mei ning qing guang .
.shi ba nian lai hen bie li .wei tong yi su yong xin shi .
.yi jie bie li tai yuan .geng bei guang yin ku cui .wu yuan yan ci ren qu .
zhan shi shui yu di .hao han heng ge chan .yin jiu jin bai zhan .chao xie si yu xian .
.dong chi song ke zui nian hua .wen dao feng liu sheng xi jia .
qi ning bu ke xiao .hen zhuang nan zi jiang .kong yi jiu ri ying .yuan bi xiao shu chuang ..

译文及注释

译文
我独自靠在危亭子上(shang)(shang),那怨情就像(xiang)春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一(yi)想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭(liao)望楼已然空(kong)空。
北方有寒冷的冰山。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我驾御车你(ni)步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心(xin)绪。
登(deng)高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。

注释
15.厩:马厩。
[37]“丹唇”二句:红唇鲜润,牙齿洁白。朗,明润。鲜,光洁。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
(24)达于理者:通达事理的人。
⑻祝充云:“啾啾,小儿声也。”
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)

赏析

  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用(yong)武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄(han xu)蕴籍而不直露奔迸。”
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍(huang huang)惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联(jing lian):“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

钱彻( 先秦 )

收录诗词 (8736)
简 介

钱彻 字玩尘,嘉兴人,复生女。有《清真集》。

西江月·闻道双衔凤带 / 无光耀

猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。


潇湘夜雨·灯词 / 闻人执徐

请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"


满江红·题南京夷山驿 / 戊己巳

骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。


定西番·海燕欲飞调羽 / 龚宝宝

再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"


晋献公杀世子申生 / 端木艺菲

谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。


与韩荆州书 / 钞兰月

我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"


林琴南敬师 / 张廖怜蕾

"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
风味我遥忆,新奇师独攀。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。


鸿鹄歌 / 邬晔虹

注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
从来文字净,君子不以贤。"
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
绿蝉秀黛重拂梳。"
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。


自遣 / 能又柔

肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
嗟尔既往宜为惩。"
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。


项羽之死 / 逢协洽

"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
行当译文字,慰此吟殷勤。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,