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夏日题老将林亭

两汉 / 曹确

世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。


夏日题老将林亭拼音解释:

shi po qie li bie .xin zai qi yin lun .chou zeng fei jiong jie .yong yan ming pei shen ..
ju hua fu sheng jiu .zhu xiang gua shuai zhi .yu zhi en xu duo .shun dong guan qiu shi ..
.jiu guo wu jia fang .lin qi yi xian gui .tu jing bai zhan hou .ke guo er ling xi .
ji yi xin ning jian .sheng tong zhi qi jun .you ran qian zai hou .zhi wo yi guang chen ..
xin ling duo bing fu .wei yong hou sheng yan .chun shen yi he yu .wen shou wei li yuan .
ying ting dan bu liu .jin bi ru ke shi .ying chen han su hua .du wang shi chao ji .
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
.liang you tang hui xiu .chang cong bao zhao you .e mei shi huai yi .du ying chen gong chu .
.qu nian yan chao zhu ren wu .jin nian hua fa lu bang zhi .nian nian wei ke bu dao she .
gao guan lin cheng bei .kuang ran dang xin mu .dan dang dong yun tian .ling long ying xu qu .
fang shuo jin men shi .ban ji yu nian ying .reng wen qian fang shi .dong hai fang peng ying ..
zhou jian zhi .nan huai yi .dong qi er .sui sui zhi lian yu su si .
.lin fu tong guan yi .xuan ni jiu jing jiao .wen chang kan yu zhuan .wu shi zhang jin nao .
.wo xing shi zhu yue .meng mei huai suo huan .jiu fu du wang yuan .jin lai zi you pan .

译文及注释

译文
灯火辉煌的(de)楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队(dui)演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱(luan)。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席(xi),召见淳于髡赏他喝(he)酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷(zhong)情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八(ba)斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微(wei)微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。

注释
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
④俱东: 俱: 一起 指一起向东。翻译
24、刀锯不加:刑罚不施于身。刀锯,古代刑罚中所用的刀和锯,这里泛指刑具。加,施加。
⑺《梁书》:滕昙恭母杨氏患热,思食寒瓜。《本草》:陶弘景言:永嘉有寒瓜甚大,可藏至春。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
⑴冉冉:柔弱貌。
王公——即王导。

赏析

  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  诗人离开(li kai)了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动(dong),催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字(san zi)括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲(xi sheng),反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚(jin wan)的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事(suo shi)事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句(zhe ju)意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走(xing zou)的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

曹确( 两汉 )

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简 介

曹确 曹确,字公易(《江上诗钞》卷二),江阴(今属江苏)人(《宋元学案补遗》卷九八)。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士(《宋诗纪事》卷二二)。以文行名于时。神宗熙宁中更新学校,以名儒入选,擢为国子直讲。事见《龟山集》卷三四《曹子华墓志铭》。今录诗二首。

临江仙·送光州曾使君 / 辛凤翥

"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。


江城子·密州出猎 / 圆显

猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。


菩萨蛮·题画 / 程准

忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"


酬王维春夜竹亭赠别 / 何妥

灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 林宽

日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
此行应赋谢公诗。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 危昭德

迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。


鹧鸪天·西都作 / 灵默

顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。


南乡子·归梦寄吴樯 / 陈子升

仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"


送姚姬传南归序 / 金人瑞

新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。


砚眼 / 黄彦节

晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。