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祭石曼卿文

隋代 / 李谨思

"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。


祭石曼卿文拼音解释:

.cong lai duo yuan si .you xiang jing zhong sheng .suo yi ling xin ku .huan ying shi gu qing .
jin lai shi jiu xing he ru .tan jiang zui xiu jin ying gu .bu ba yao jian fu li yu .
can kui cang sheng huan you yi .jie ge ru ku zhi ru jin ..
man fan ruo you gui feng bian .dao an you xu ge sui qi ..
hu tong ju pan can .ye yi huan ji wu .huo zheng yi sheng ma .huo zha liang ba ju .
meng li jiu xing chu .yan qian xin gui ren .cong lai shi ru ci .jun mo du zhan jin ..
mo dao huan jia bian rong yi .ren jian duo shao shi kan chou ..
cong ci xin sang ying bi shi .ren kan fen cao du can pian ..
cai wei qin shan zhen .yang qin xiang shui yuan .xin zhong qi bu qie .qi ru xing lu nan .
jing kong gui shen chu .ji yi feng yu can .ji shi gui ling jiao .geng guo dong ting dan ..
you hen shu yan yan .wu liao fu ying yun .bian kan xin zi zui .bu shi jiu neng xun ..
.luo fa zai wang ji .cheng en zhuo zi yi .yin xin shui shou qing .jiang shu zi xie gui .
xuan lu fa xian gu .qing wen wu jiang ming .sui ran ru yin gong .bu de chao shang qing .
xi ying chen sha shu ying qing .ren jia jie ta wu yin xing .
.xi xi meng chu jing .you chuang zhen dian qing .geng wu ren gong ting .zhi you yue kong ming .
.jiao he bing bao ri chi chi .han jiang si jia gan bie li .sai bei cao sheng su wu qi .
.wu cheng gui wei de .bu shi bu mou gui .chui lao deng yun lu .you sheng shou diao ji .

译文及注释

译文
  崇敬良师是(shi)最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪(yi)了。若上(shang)不(bu)崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之(zhi)类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要(yao)穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽(hu),一旦死去,就再没有醒来的时候。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚(chu)怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
骏马啊应当向哪儿归依?
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜(gui),找出春 天(tian)穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。

注释
① 时:按季节。
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
沉香:木名,其芯材可作熏香料。沈,现写作沉。沈(沉)香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。
(45)修:作。
7.紫冥:高空。

赏析

  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉(shen chen)专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫(du fu) 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志(zhi zhi)”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人(xi ren),路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的(ji de)心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

李谨思( 隋代 )

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简 介

李谨思 宋饶州馀干人,字养吾。幼颖异,日记数千言。度宗咸淳中试礼部第一。宋亡,隐居着述。为文古奥,自成一家言。

临江仙·倦客如今老矣 / 崔行检

"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"


清平乐·烟深水阔 / 储润书

南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。


清平乐·春风依旧 / 杨紬林

堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"


夜看扬州市 / 赵公豫

"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 陶渊明

"风雅先生去一麾,过庭才子趣归期。让王门外开帆叶,
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
"少年容易舍樵渔,曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食,


拟行路难·其六 / 于豹文

"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
"烧火掩关坐,穷居客访稀。冻云愁暮色,寒日淡斜晖。
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。


春夕酒醒 / 颜宗仪

自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"


酒泉子·日映纱窗 / 陈瑸

此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"


生查子·元夕 / 万齐融

"一别长安后,晨征便信鸡。河声入峡急,地势出关低。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,


八声甘州·寄参寥子 / 汪道昆

一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"