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西江月·日日深杯酒满

元代 / 翟嗣宗

不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
及老能得归,少者还长征。"
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"


西江月·日日深杯酒满拼音解释:

bu dao liu lu shi shi qin .yu jian ci shu mi feng zhuan .jin hua gui jia leng long lin .
zan zui ji huan xing .bi tu sheng gui cha ..
.han ting wen cai you xiang ru .tian zi tong xiao ai zi xu .ba diao kan qi gao xing jin .
zhong yan wei jian xin .qiao yu fan zi jie .yi qiao wu liang ren .tu lao you bi che ..
.wu men yan yue xi tong you .feng ye lu hua bing ke zhou .ju san you qi yun bei qu .
.ben bu jiang xin gua ming li .yi wu qing yi zai fan long .
.cong lai duo shi you shan shui .sheng bo chan zhou yue xia tao .chu guo shi qiao nian shang shao .
ting shu ren shu za .lan hua niao zuo di .xiang liu yong bu wang .jing su hua dan ti ..
.yong shou bing lai ye bu jiong .jin lian wu fu yin zhong ting .
ji lao neng de gui .shao zhe huan chang zheng ..
tao ju shou zi zhong .chu lan xin you qi .yao zhi du jiang ri .zheng shi xie fang shi .
qing guang fen zhu qu .lv qi mao yuan tian .he ri yuan you ba .gao zhi yi zao chan ..

译文及注释

译文
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里(li)?
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
待我尽节报效明主之后(hou),我要与君一起隐居南山,同卧白云。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
你归(gui)来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏(hun)暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干(gan)捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。

注释
(64)萧:萧何(?——前193),沛(今江苏省沛县)人,辅助刘邦建立基业,论功第一,封酂侯。他曾因为请求上林苑(专供皇族畋猎的场所)向老百姓开放而遭囚禁。
⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
⑷怜:喜爱。
【濯】洗涤。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。
还:归还

赏析

  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者(du zhe)所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露(cheng lu)起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食(yin shi)考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主(qing zhu)人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照(xi zhao),平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到(shou dao)了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉(jiang han)”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

翟嗣宗( 元代 )

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简 介

翟嗣宗 翟嗣宗,字子续,翟思从侄(《曲阿诗综》卷七)。官临淮尉,林希尝荐之于朝(《苕溪渔隐丛话》后集卷三六)。

折桂令·中秋 / 运易彬

量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,


论语十二章 / 碧鲁含含

"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"


送日本国僧敬龙归 / 宰父继勇

贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,
以上并见张为《主客图》)
"太华万馀重,岧峣只此峰。当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,


送兄 / 威紫萍

碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
"路始阴山北,迢迢雨雪天。长城人过少,沙碛马难前。
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
曲江春浅人游少,尽日看山醉独回。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 太叔东方

南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
宁复机难料,庸非信未孚。激扬衔箭虎,疑惧听冰狐。
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
柳暗桑秾闻布谷。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 千旭辉

岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。


今日良宴会 / 微生书瑜

风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"


长干行·家临九江水 / 俎亦瑶

"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"


/ 百里男

"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
朱瑀空偷御沟水,锦鳞红尾属严光。"
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"


过秦论 / 公孙怜丝

"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,