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读陆放翁集

魏晋 / 张琼娘

出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。


读陆放翁集拼音解释:

chu fei bu de di .pan ju yi gao da .sui han hu wu ping .ri ye ke ye gai .
wei you men qian gu huai shu .zhi di zhi wei gua yin tai ..
huang gu sha fei chi .qing yun tan shen zi .shen zhong yi qi cao .gao gai zhe wei shui .
qiu gu cheng hei mi .jing zao chuan bai can .yu li zu chen chui .hong xian ren xia san .
shu di cheng bian zi gui yan .xiang ru qiao shang wen jun jue .wang nian ce ma jiang zhi zun .
.xu bu yi ban zhang .kan shan yang bai tou .cui shen kai duan bi .hong yuan jie fei lou .
feng shi ruo lin ci .yi chui fu xuan hui .wei wo yin hui quan .ling ling yan xia lai .
.yi wen bai xue chang .yuan jian qing yang jiu .shui wei jie shou lai .de pei qu fu hou .
.wo zhi zeng zu gu .er zhi gao zu mu .er zu wei xian shi .gui wei shang shu fu .
ji yu jiang fan zhong .can geng yi shu shen .xiang guan shu ke wang .jian jian ru wu yin ..
gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
sai bei wu cao mu .wu yuan chao jiang shi .yang ben sha mo kong .zhong ri hu feng chui .
wu qing qi shuai xie .xin chong fang yan hao .shi lei chu gu fang .shang xin ju qiu cao .
zi yan shi fan yi .huang li bu lu shen .han nan ying lao jin .ba shang yuan chou ren ..
shi yue sui you yi .chu guan zhong geng ran .chou lin bu ke xiang .chang lu huo nan qian .
lao luo gan kun da .zhou liu dao shu kong .miu can zhi ji zi .zhen qie xiao yang xiong .

译文及注释

译文
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了(liao)晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古(gu)代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵(xiao)月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
生(xìng)非异也
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城(cheng)外打猎。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战(zhan)士吹起笛曲《行路难》。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。

注释
预拂:预先拂拭。
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
44.之徒:这类。
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
⑤司空:官名。西周始置,春秋、战国时沿用。它的职责是掌管工程建设,包括修治道路。
8.无据:不知何故。
231. 耳:罢了,表限止语气。

赏析

  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看(kan)。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他(zhuo ta)到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自(er zi)明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比(bi bi)皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

张琼娘( 魏晋 )

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简 介

张琼娘 武进人,同邑段玉函室。有《怜影轩诗集》。

早秋山中作 / 谷梁文豪

怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 欧阳瑞珺

饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,


玉京秋·烟水阔 / 诸大渊献

周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。


山家 / 谷梁乙未

超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 太史鹏

"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
恐惧弃捐忍羁旅。"
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。


满江红·汉水东流 / 牢乐巧

"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
咫尺波涛永相失。"
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。


念奴娇·中秋对月 / 邰曼云

正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"


定风波·伫立长堤 / 段干翌喆

光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。


白雪歌送武判官归京 / 呼延孤真

及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。


出城寄权璩杨敬之 / 项醉丝

主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,