首页 古诗词 青阳渡

青阳渡

南北朝 / 唐枢

拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"


青阳渡拼音解释:

yong zhao feng ou wu .ping lan jian yu lai .shang tang duo qing le .bu zui mo ting bei ..
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
yang po ruan cao hou ru zhi .yin yu lu mi xiang ban mian ..
ce bai shen en zhong .liu huan zuo xian she .shun feng jing lang re .chu ri jin fan xie .
.nian shao kuang shu zhu jun ma .qu lai qiao cui dao jing hua .
shuang mou guang zhao ren .ci fu ling zi xu .zhuo jiu xian su qin .shuang qi zheng ning jie .
xiu ta diao meng lv tai duo .sheng ge ding fei jun mo jin .hao she wei bi chang duo jin .
nai di nai shen .nai shu nai tun .lie lie yan qiu .xi xi yang chun .zhi sheng you lun .
huo zai zui zhong feng ye xue .huai xian ying xiang shan chuan you ..
wu cong xin ju bian .rao ge gu teng chui .shou lu hong lan wan .ying shuang bai xie fei .
shang shan wang hu bing .hu ma chi zhou su .huang he bing yi he .yi you xiang nan mu .
yao lang juan man lin hua yu .xi yu meng meng shi ji he .ba dong shang lv gua fan duo .
ma ti che zhe shan chuan bian .dang shi zhou xian mei nian xiu .jie liu nei ren kan yu an .
kong xing bi yun wu chu suo .yue gong zeng xu shan xi you ..
.yu huo chuan xiang dian .hua guang ji shi chen .xing liu zhong shi ma .zhu yao jiu qu ren .
.gong ai bi xi lin shui zhu .xiang si lai wang jian mei tai .
xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..

译文及注释

译文
用粪土塞满自己的(de)香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多(duo)深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德(de)行就像这个样子,这大概(gai)是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭(guo)的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
地头吃饭声音响。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

注释
(63)殷:兴旺富裕。
150、蘧蒢(qú chú):谄媚之人。
⑹.冒:覆盖,照临。
⑷燕(yān)支:山名,也作焉支山,在今甘肃山丹东。
32、宇内:天下。推心:指人心所推重。
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。

赏析

  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看(kan)近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得(bu de)伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风(liao feng)雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  这篇(zhe pian)文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意(er yi)深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥(lu yao)无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

唐枢( 南北朝 )

收录诗词 (8547)
简 介

唐枢 生平无考。《全唐诗逸》录其诗3联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

裴给事宅白牡丹 / 颜岐

"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"


寄黄几复 / 上官彝

高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。


钦州守岁 / 阮文卿

"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。


步虚 / 魏光焘

"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。


生查子·富阳道中 / 李曾伯

"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。


声声慢·咏桂花 / 黎锦

今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 蒋师轼

今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。


小雅·桑扈 / 李梃

"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好,貂裘狐白相宜。"
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 王绍

"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,


人有亡斧者 / 阴行先

逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
只今成佛宇,化度果难量。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。