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弹歌

金朝 / 释昙清

垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
新安江上长如此,何似新安太守清。"


弹歌拼音解释:

chui shao cong shang chu .rou ye tuo jian cheng .he yong gao tang xia .feng zhi sao yue ming ..
.jun shuo wu jia zhi di xiong .ci zhong yan bie ruo wei qing .gan ge nao ri fen tou qu .
zhong lai bai shou liang kan xi .chao lu fu sheng bu zu yan ..
chuang sha ying yong qi .zan yu gu cheng yin .tian jie xin qing se .yun rao luo ri chun .
.guan tao yuan wai yu chu qing .xiu gu xiang che ru feng cheng .
shan duan yun chong qi .xi chang liu fu chuan .he dang xu guo xian .wen you qie zhong pian ..
hai nei sheng ling wei bo yu .jin ying sui lang hua wei yu ..
nian nian lai fa nian nian ge .ge jin han dan he suo zhi ..
chou mian bu wen gu deng jin .zuo ting jia ling jiang shui sheng ..
shu shu bian tong wu xia lu .luo chuan zhen shi wu ling xi .
.yi di shi nan de .gui qi ri yi guo .xiang kan xuan bin shao .gong yi bai yun duo .
xin an jiang shang chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..

译文及注释

译文
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不(bu)要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭(ai)纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独(du)在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨(mo)出鲜血洒在路间。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
五谷(gu)粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默(mo)默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华(hua)的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。

注释
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。
[26]缯纩(zēng增kuàng旷):缯,丝织品的总称。纩,丝绵。古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
[4]水尤清冽:水格外清凉。尤,格外。清,清澈。冽,凉。
窃:偷盗。

赏析

  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨(bei can)的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无(er wu)所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯(he chao)认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率(shi lv)意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天(hui tian)平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  这一节写老虎的心理活动(huo dong)虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

释昙清( 金朝 )

收录诗词 (8596)
简 介

释昙清 释昙清,住邵州光孝寺。为南岳下十四世,黄龙惟清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

南歌子·疏雨池塘见 / 项乙未

鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。


唐临为官 / 巫马香竹

"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。


鹊桥仙·春情 / 左丘春明

"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。


点绛唇·屏却相思 / 公良露露

落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"


满江红·中秋夜潮 / 扬越

拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。


乞食 / 司寇爱宝

"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。


绸缪 / 蒋南卉

拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
訏谟之规何琐琐。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。


黄州快哉亭记 / 叶寒蕊

"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 宇文永军

凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。


无题·相见时难别亦难 / 盈书雁

"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。