首页 古诗词 摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

两汉 / 法乘

"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
一生年少几多时。青云寸禄心耕早,明月仙枝分种迟。
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残拼音解释:

.ren ku dai zhi yin .wu shi sheng fei yin .shi wei fen lu ke .mo wen xiang yu xin .
zhu jiong yan sheng bao .shan gao yue shang chi .you deng chen lu qu .nan yu lao seng qi ..
he yin song sheng jin .yu shen jian ying han .zi zhi xin wei liao .xian hua yi duo duan ..
chao lai zhu shui ji wu sheng .shui jiang fu zhe xun chang ce .yuan ba fen si shu lao cheng .
en di wei chou xian wei de .yi hui xing hua yi zhan jin ..
qu qu cai xu zhan .xing xing dao yi long .bi quan ci xian shu .zhang jie chu nan gong .
qi lv xing shuang dao bin gen .duo shao qing feng gui ci di .shi nian xu da wu hou men ..
qin guo jin ling wang qi quan .yi long zheng dao shi dong qian .
yi sheng nian shao ji duo shi .qing yun cun lu xin geng zao .ming yue xian zhi fen zhong chi .
zi gu shu sheng ye ru ci .du kan chou chang shi ming shi ..
.you yan bu zhi yan .du ling kuang shao nian .hua shi qing nuan jiu .chun fu bao zhuang mian .
huai cai jie de lu .shi ji zi shang chun .qing jing bu neng zhao .bin mao chou geng xin ..

译文及注释

译文
伫立漫长的(de)(de)淮河岸边(bian)极目望远,关(guan)塞上的野草丛茂是平(ping)阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭(niu)转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
蛇鳝(shàn)
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用(yong)这办法求得我最想要的东西罢了。”
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
我被江边上的春花弄得烦恼(nao)不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。

注释
君:各位客人。
⑵鸦头袜:即叉头袜。
[3]紫塞:指长城。《文选》李善注:”崔貌《古今注》曰:秦所筑长城。土皆色紫。汉塞亦然。故称紫塞。”雁门:秦置郡名。在今山西西北。以上两句谓广陵南北通极远之地。
⑷胜(音shēng):承受。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
反:同“返”,返回。

赏析

  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力(you li),足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田(tian)田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始(kai shi)对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中(xie zhong)寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素(su),而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一(cheng yi)个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德(shen de)潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化(ta hua)身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

法乘( 两汉 )

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简 介

法乘 法乘,字洞闻,号雪柏,吴江人,本姓李。

白莲 / 营壬子

不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。


淮阳感怀 / 夫辛丑

朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


虞美人·梳楼 / 晏乐天

"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。


画竹歌 / 军凡菱

梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 太史俊瑶

"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。


清江引·秋怀 / 天裕

孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,


枯树赋 / 黄冬寒

绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。


浪淘沙·秋 / 世赤奋若

雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,


/ 闾丘文科

"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"


四块玉·别情 / 东方甲寅

"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"