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南园十三首·其五

元代 / 徐寿朋

空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。


南园十三首·其五拼音解释:

kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
.wei yi he gui zhong .yi shi zhu shui qing .zhong ri song shan jing .zi duo chong yi xing .
ying dai jian tai shi .can cha jin hua ying .xue shuang xiao hou se .chong niao mo shi sheng .
lun xin hua ming yue .tai xu kuo wu ai .fa jie ji wu bian .yi fa pu bian gai .
ru jin huan xiang shan bian qu .zhi you hu shui wu xing lu ..
liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..
yin si tai shou you min qie .yin dui qiong zhi xi bu sheng .
dong li long er jiao yu lv .shan qian tong zi xi pai huai ..
yue bai feng gao bu de mian .ku wei cong bian diao shi yan ..
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
.shi jiao dai lun que .yong yin hu xiang qing .hu guan feng sao yun .hui wo su xi qing .
jin zhu fu gui wu jia shi .chang ke jia qi nai ji liao .
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
yi lin shuang xue wei zhan tou .zheng qian cang xiu ken bian xiu .

译文及注释

译文
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
张挂起风帆等候天(tian)亮,泊船在浩渺的平湖中。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到(dao)西洲(与她相聚)。
梧桐叶(ye)在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感(gan)萧条。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世(shi)间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
昨儿晚(wan)上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦(jin)衣返乡。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反(fan)复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟(yin)弄天上之春。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
想起两朝君王都遭受贬辱,

注释
72非…则…:不是…就是…。
⑽衿(jīn):同“襟”,衣襟。
玉关:玉门关
而犹以为未见太尉也:却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。

唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。

赏析

  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  全诗扣紧一个(yi ge)“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到(shui dao)渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监(ri jian)在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还(wo huan)得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(hu)(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及(chu ji)周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼(ci po)墨,还是不多见的。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

徐寿朋( 元代 )

收录诗词 (8412)
简 介

徐寿朋 徐寿朋,长乐(今属福建)人。第进士(清同治《长乐县志》卷一九)。今录诗二首。

思王逢原三首·其二 / 释士圭

借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,


忆秦娥·烧灯节 / 郑传之

"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
有人能学我,同去看仙葩。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。


题竹石牧牛 / 苏氏

莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
卖却猫儿相报赏。"
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,


长歌行 / 刘辉

"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


送江陵薛侯入觐序 / 梁逢登

□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"


临江仙·忆旧 / 李浙

遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
号唿复号唿,画师图得无。"
还如瞽夫学长生。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 阎尔梅

愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"


马诗二十三首·其十 / 张映斗

"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 赵我佩

今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


小雨 / 黄伯固

"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。