悯黎咏
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
"画阁凌虚构，遥瞻在九天。丹楹崇壮丽，素壁绘勋贤。
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
"桃径李蹊绝芳园，炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落，
"折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
"观音化身，厥形孔怪。胣脑淫厉，众魔膜拜。 ——张希复
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
悯黎咏拼音解释:
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
shu xue yi cheng she .hong fei zai jue liao .gao di ge you chu .bu ni geng xiang zhao ..
fei zhai han tang shui .huang fen su cao yan ...ku jiang wei ..jian .ji shi ...
.hua ge ling xu gou .yao zhan zai jiu tian .dan ying chong zhuang li .su bi hui xun xian .
lv yang yi bang xiao ting zai .bian yong nong yan bo bu kai .
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
.tao jing li qi jue fang yuan .yan fen chi ri man chou xuan .zhi shang niao jing zhu jin luo .
.zhe xiang li ting pan .chun guang man shou sheng .qun hua qi wu yan .rou zhi zi duo qing .
.guan yin hua shen .jue xing kong guai .chi nao yin li .zhong mo mo bai . ..zhang xi fu
li zhi chu shu wu ren ji .zhuo po hong bao zhui ye tian ..
译文及注释
译文
那使人困意浓浓的(de)天气呀，
日(ri)月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
诗人从绣房间经过。
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时(shi)节。
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
表美如水波纹新袄刚做(zuo)成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
评论者拿盗窃兵(bing)符一事做为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国 ，赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！ 那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！ 信陵君不过是一个王室公子罢了 ，魏国自有其君王的嘛(ma)。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能(neng)比得上一个平原公子；而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！ 盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、上谏魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。 啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。 虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚冰至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的冰块将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。 因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！
天下的形势，正像一个倒吊着的人一样。天子，本来是天下的头颅。为什么这样说呢？因为天子的地位至高无上。蛮夷，本是天下的双脚。为什么这样说呢？因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢，侮辱朝廷，侵占土地，掠夺财物，对汉朝非常不敬，给天下制造的祸患，已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令，这是行使人主的权力；天子向蛮夷恭敬地纳贡，这是在行属臣的礼节。脚反而朝上，头反而朝下，这样头脚倒置，谁也不能解救，这还能说国家有贤明的人吗？还不仅仅是头脚倒置，还有足病，而且又有风病。足痛，痛的是一边，风病，痛的是一方。如今西部和北部的边郡，虽然封有高爵守边，仍然免除不了敌人入侵的忧患，从老至幼都因为战备而不得安宁，侦察人员要观察烽火而不能睡觉，将士则披着铠甲而睡，所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病，但是陛下却不让他治，这是应该为之流泪悲伤的事。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
注释
弦急知柱促：“弦急”“柱促”是一个现象的两面，都是表明弹者情感的激动。
（19）吾党二三子：指和自己志趣相合的几个朋友。
白璧如山：言白璧之多也。
“卫灵公”二句：春秋时，卫灵公和夫人乘车出游，让宦官雍渠同车，而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱，就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”，未详。
犀浦道：属成都府，杜甫宅其地，治所在今郫县犀浦镇。安史之乱，唐玄宗避蜀，因定成都为南京，实未进驻。
5、余：第一人称代词，我 。
⑽清：指眼神清秀。 扬：指眉宇宽广。 颜：额。引申为面容、脸色。
巃嵸：高耸的样子。
赏析
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
颔联把笔触转向庭院，引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景(yuan jing)色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样，首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟，为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望，正如杜甫“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》）之意。“能”、“尽”二字，充分表达了主人对马的信任，认为其定能为人驰骋，为国尽职，肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之，也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写，原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”“行路难”，原属《乐府·杂曲歌辞》，即“备言世路艰难及离别悲伤之意”（《乐府解题》）。结句引用乐府古题，意思是只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰，写到马的才能、突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美，二三四联写内在美，主次分明，重点突出。明是赞马，实为喻人，表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在(chang zai)新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
这首诗，如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上，那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，扩大了内涵，升华了主题，因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
诗的颈联又在境界上作深一层的开掘，让这种深沉的哀愁扩散开来，使之具有更有为普遍的意义：同一个凄清的月夜，不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上，因闻笛声而垂涕；又不知有多少红袖佳人徘徊楼头，倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思，就不仅是属于香菱本人的，也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的！这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨！
全诗共三章，直叙其事，属赋(shu fu)体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
颔联把笔触转向庭院，引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景(yuan jing)色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样，首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟，为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望，正如杜甫“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》）之意。“能”、“尽”二字，充分表达了主人对马的信任，认为其定能为人驰骋，为国尽职，肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之，也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写，原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”“行路难”，原属《乐府·杂曲歌辞》，即“备言世路艰难及离别悲伤之意”（《乐府解题》）。结句引用乐府古题，意思是只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰，写到马的才能、突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美，二三四联写内在美，主次分明，重点突出。明是赞马，实为喻人，表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在(chang zai)新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
这首诗，如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上，那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，扩大了内涵，升华了主题，因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
诗的颈联又在境界上作深一层的开掘，让这种深沉的哀愁扩散开来，使之具有更有为普遍的意义：同一个凄清的月夜，不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上，因闻笛声而垂涕；又不知有多少红袖佳人徘徊楼头，倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思，就不仅是属于香菱本人的，也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的！这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨！
全诗共三章，直叙其事，属赋(shu fu)体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
创作背景
现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼（成年礼）的冠词。周厉王被国人赶走，周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年（公元前828年），太子静即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周”（《史记·周本纪》）。文武群臣，尤其周、召二公，把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大，举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词，可能是召伯虎所作。
张衡( 宋代 )
收录诗词 (7582) 首
简 介
张衡 张衡（78－139），字平子，汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者，在汉朝官至尚书，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出，联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。
卜算子·咏梅
碧草垂低岸，东风起细波。横汾从游宴，何谢到天河。
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
当并舂陵发，应开圣历长。微臣时一望，短羽欲飞翔。"
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
别思流莺晚，归朝候雁先。当书外垣传，回奏赤墀前。"
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
出饯倾朝列，深功伫帝台。坐闻长策利，终见勒铭回。"
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
莫道如今时较晚，也应留得到明年。"
野鹤乘轩云出岫，不知何日再相逢。"
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
书愤五首·其一
"省署皆归沐，西垣公事稀。咏诗前砌立，听漏向申归。
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
贱子感一言，草茅发光辉。从来鸡凫质，得假凤凰威。
"将使言堪复，常闻行欲先。比珪斯不玷，修己直如弦。
吊往兼春梦，文高赋复新。琴弹三峡水，屏画十洲春。
"风清物候残，萧洒报将寒。扫得天衢静，吹来眼界宽。
盛烈传彝鼎，遗文被乐章。君臣知己分，零泪乱无行。
春词
诘诛敬王怒，给复哀人瘼。泽发解兜鍪，酡颜倾凿落。 ——李正封
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。
"千里长江皆渡马，十年养士得何人。
"湖上女，江南花，无双越女春浣纱。风似箭，月如弦，
"闲思连上景难齐，树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱，
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字，乃是多情乔亚元。
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
生查子·烟雨晚晴天
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
故人易成别，诗句空相忆。尺素寄天涯，淦江秋水色。"
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
铺向楼前殛霜雪。"
吁嗟吾道薄，与世长迂阔。顾我徒有心，数奇身正绌。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
生年不满百
斗草撷玑珵。粉汗泽广额， ——孟郊
"先生曾有洞天期，犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌，
肃杀三边劲，萧条万里空。元戎咸服罪，馀孽尽输忠。
"绝顶松堂喜暂游，一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近，
"多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪，
不向人间恋春色，桃花自满紫阳宫。"
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
不寐清人眼，移栖湿鹤毛。露华台上别，吟望十年劳。"
雪里梅花诗
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重，谈转凋珰玉麈空。
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
谢公携妓东山去，何似乘春奉诏行。"
"骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。 ——杜牧
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
万状千形皆得意，长鲸独自转身难。"
破瓮救友
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
当时若放还西楚，尺寸中华未可侵。"
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
五美吟·红拂
自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。"
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
长爱真人王子乔，五松山月伴吹箫。
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
凭郎暂驻青骢马，此是钱塘小小家。
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
与东方左史虬修竹篇
浦云沈雁影，山月照猿嗥。莫为饥寒苦，便成名利劳。"
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
"岚似屏风草似茵，草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景，
"救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
"秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔，
便寄柴桑隐，何劳访剡东。 ——皎然"