首页 古诗词 女冠子·含娇含笑

女冠子·含娇含笑

元代 / 周紫芝

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"


女冠子·含娇含笑拼音解释:

xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
lin liu yi xiang wang .ling lei hu zhan yi ..
.xi yu cong bu diao .jing sui lv huai yuan .nian er chang xiang shi .he shi fan gu yuan .
ji shou qiu dan jing .nai chu huai zhong fang .pi du liao bu wu .gui lai wen ji kang .
ji zhang qian guo li .qi zhi bai chuan yi .yong lai zhi yu jin .chou yong wei yun bi ..
zuo fu jin hu dian .chi yao yu jiu xia .wu yun qin han ge .bie fang wu ling hua .
su mu qing feng du .yi wei yin jing xie .wei ting an song shi .you jian luo yun xia .
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong ran luo yang chen ..
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
zuo cong jin ling yi .yuan zhe yuan xi bin ...yuan zhi ..
yu yan bin hai li .jiang zhe bang hu tian .dao ci an mang su .qin tang you yan ran ..

译文及注释

译文
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东(dong)与九江相通。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯(deng)恐(kong)怕也亮着,外面围着薄纱。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
旧时的舞衣与檀板都(du)黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团(tuan)茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻(wen)瑞脑那沁人心脾的余香。
黄叶(ye)已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
三叠泉如银河倒挂三石梁。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨(mo)质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎(wei)凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。

注释
19.星霜:星宿,一年循环周转一次。霜,每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。
⒀黄门:宦官。飞鞚,即飞马。
(8)少:稍微。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
⑹郭汾阳:即郭子仪,唐代名将,曾任朔方节度使,以功封汾阳郡王。
(2)薰:香气。
烟:指山里面的雾气。

赏析

  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种(zhe zhong)伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那(yan na)样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的(wen de)突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

周紫芝( 元代 )

收录诗词 (6134)
简 介

周紫芝 周紫芝(1082-1155),南宋文学家。字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣州市)人。绍兴进士。高宗绍兴十五年,为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年(1147)为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年(1151)出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。着有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。

咏愁 / 刘叔远

马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 李朝威

鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 恒超

邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
怜钱不怜德。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。


小雅·杕杜 / 贾昌朝

"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。


登鹳雀楼 / 汪文桂

蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。


吴许越成 / 王时敏

裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!


九日与陆处士羽饮茶 / 龚程

旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
眇惆怅兮思君。"
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。


山房春事二首 / 萧惟豫

想见明膏煎,中夜起唧唧。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。


三堂东湖作 / 王尚恭

飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"


断句 / 谢文荐

火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,