译文
四川边境有两个和尚(shang),其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成(cheng)功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断(duan),偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
晚上还可以娱乐一场。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自(zi)弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚(hun)期岂不是太短,太短!
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
注释
蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽,富庶繁华。
4.狱:监。.
是己而非人:以己为是,以人为非。是:以……为是;认为……对 非:以……为非。
⑷总是:大多是,都是。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
④孤负:同辜负。枕前云雨:此处指夫妇欢合。即宋玉《高唐赋序》中的“旦为朝云,暮为行雨”,借指男女相爱。
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
青丝勒马:用青丝绳做马络头。古乐府《陌上桑》:“青丝系马尾,黄金络马头。”