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红林檎近·风雪惊初霁

南北朝 / 释仁勇

平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。


红林檎近·风雪惊初霁拼音解释:

ping sheng wei ke lao .sheng jing shi yun qi .zong you zhong you ri .yan xia hui kong mi ..
geng dai lin xuan chen gu chui .xing yao bian zhi gu xiang gui ..
.hu jue dong feng jing jian chi .ye mei shan xing an fang fei .luo xing lou shang chui can jiao .
.mang mang qu yi ma .zi tan you he zhi .chu guo jian shan chu .dai chuan feng yu shi .
.qi xia zhi lan xin man jing .men qian tao li jiu chui yin .
shi wo bu cheng mian .wei qu di qing lei .min gao ri yi ji .min li ri yu bi .
mo yan ming mie wu duo shi .zeng bi ren sheng yi shi zhong ..
.lei xing gan shen yao .xiao gu sheng feng ji .lan zhu piao ling yan .yao guai li zhu yi .
.hua shang duan xu yu .jiang tou lai qu feng .xiang si chun yu jin .wei qian jiu zun kong .
tang chang shu yi huang .tian yi juan wen chang .xiao ru wei feng qi .chun shi xue man qiang .
gong yi pi sha xi .chou en dai yue qing .xin qi gong zi nian .di jiu zai diao ying ..
fei zhan yao wen dou kou xiang .chun nao qing huai shen jue shou .jiu tian yan se fen sheng guang .

译文及注释

译文
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
一曲终了,我的(de)情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与(yu)你一醉方休共乐陶然。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
只有古代圣王德(de)行高尚,才能够享有天下的土地。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
这一切的一切,都将近结束了……
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
为何见她早起时发髻斜倾?
  吕甥、郤芮(rui)害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国(guo)同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于(yu)我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
大将军威严地屹立发号施令,
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?

注释
(2)芳甸(diàn):芳草丰茂的原野。甸,郊外之地。
(8)畴:农田。衍:延展。
7、百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。啭,鸟鸣。
豁(huō攉)裂开。
(15)谓:对,说,告诉。

赏析

  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南(de nan)宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  综观(zong guan)全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事(huai shi),或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  其四
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥(qiao)。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

释仁勇( 南北朝 )

收录诗词 (5886)
简 介

释仁勇 释仁勇,俗姓竺,四明(今浙江宁波)人。住金陵保宁寺,南岳下十二世,杨歧会禅师法嗣(《五灯会元》卷一九)。今录诗八首。

鹊桥仙·七夕送陈令举 / 闻人庚子

古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"


王翱秉公 / 尉迟爱玲

青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。


答客难 / 湛芊芊

爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"风帘淅淅漏灯痕,一半秋光此夕分。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 颛孙宏康

才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"


咏怀古迹五首·其三 / 公良永生

"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。


木兰花慢·寿秋壑 / 酒晗晗

"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 牧施诗

只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 张简尔阳

"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"


齐国佐不辱命 / 乌雅浦

貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"


春草宫怀古 / 弥壬午

玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。