赠别前蔚州契苾使君
霜禽各啸侣，吾亦爱吾曹。
耸城架霄汉，洁宅涵絪缊。开门洛北岸，时锁嵩阳云。
昨来亦有吴趋咏，惟寄东都与北京。"
"功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半，
一夫斩颈群雏枯。"
内子攀琪树，羌儿奏落梅。今朝擎剑去，何日刺蛟回。"
唯应四仲祭，使者暂悲嗟。（《宫人斜》）。
凉钟山顶寺，暝火渡头船。此地非吾士，闲留又一年。"
我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。
法吏多少年，磨淬出角圭。将举汝愆尤，以为己阶梯。
赠别前蔚州契苾使君拼音解释:
shuang qin ge xiao lv .wu yi ai wu cao .
song cheng jia xiao han .jie zhai han yin yun .kai men luo bei an .shi suo song yang yun .
zuo lai yi you wu qu yong .wei ji dong du yu bei jing ..
.gong cheng pin xian qi shen zhang .bai luo xiang yang zhen luo yang .wan cheng jing qi fen yi ban .
yi fu zhan jing qun chu ku ..
nei zi pan qi shu .qiang er zou luo mei .jin chao qing jian qu .he ri ci jiao hui ..
wei ying si zhong ji .shi zhe zan bei jie ...gong ren xie ...
liang zhong shan ding si .ming huo du tou chuan .ci di fei wu shi .xian liu you yi nian ..
wo wei zhuang fu jun bai shou .wo cai yu shi bu xiang dang .ji lin wei chi wu fu wang .
fa li duo shao nian .mo cui chu jiao gui .jiang ju ru qian you .yi wei ji jie ti .
译文及注释
译文
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
虐害人(ren)伤害物的就是豺狼，何必爪(zhua)牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水(shui)声，随着岁月一起流逝。深秋时(shi)节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失(shi)误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间(jian)议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕(bo)鱼(yu)，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
注释
⑾揽：宋本作“缆”，是。结缆：系缆，指停船。攀践：指登山。
[28]晓：据另本，晓应作“饶”，富裕。
⑵须惜：珍惜。
49. 义：道理。
⑷气先咽：因为伤心，气塞声断讲不出话来。
②绿杨句：王维《寒食城东即事》诗：“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词：“柳外秋千出画墙。”
身残处秽：指因受宫刑而身体残缺，兼与宦官贱役杂处。
⑷洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
⑫金鸡消息：黄鸡报晓的声音。指朝廷招安。
赏析
以上三首都集中绘写景物中的某一个点，有如电影中的特色镜头；而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之，置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景，着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身，离开座席祝酒，“避席”这一举动不同寻常，认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴，而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层，第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒，觉得异常醇美，而引起警觉，疏远了仪狄，再也不喝美酒，并告诫说“后世必有以酒亡其国者”；说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适，引起警觉，告诫说“后世必有以味亡其国者”；又以晋文公得美女南之威，引起警觉，告诫说：“后世必有以色亡其国者”；楚庄王有章华台之乐，醒悟后“盟强台而弗登”，告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”；说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出，写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑，但他们都是有理智又贤明的君主，都能很快有所觉悟，戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病，使他们能够更好地治国安邦，给后世提供了榜样。这层以古人为镜，写得文辞严整，文势贯通，方面俱全，又有层次感，同时又具有信手拈来，出口成章的味道。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮(ji xi)银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆(yuan)，就像是一对情人的不得会合。
香径尘生鸟自(niao zi)啼，屧廊人去苔空绿。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
这是香菱所写的第一首咏月诗。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实(shi shi)景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身，离开座席祝酒，“避席”这一举动不同寻常，认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴，而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层，第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒，觉得异常醇美，而引起警觉，疏远了仪狄，再也不喝美酒，并告诫说“后世必有以酒亡其国者”；说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适，引起警觉，告诫说“后世必有以味亡其国者”；又以晋文公得美女南之威，引起警觉，告诫说：“后世必有以色亡其国者”；楚庄王有章华台之乐，醒悟后“盟强台而弗登”，告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”；说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出，写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑，但他们都是有理智又贤明的君主，都能很快有所觉悟，戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病，使他们能够更好地治国安邦，给后世提供了榜样。这层以古人为镜，写得文辞严整，文势贯通，方面俱全，又有层次感，同时又具有信手拈来，出口成章的味道。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮(ji xi)银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆(yuan)，就像是一对情人的不得会合。
香径尘生鸟自(niao zi)啼，屧廊人去苔空绿。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
这是香菱所写的第一首咏月诗。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实(shi shi)景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
此诗开门见山就提出了“春风何处好？”接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
创作背景
关于此诗的背景，历代《诗经》研究者的看法多有分歧，大体上有三种观点：一是《毛诗序》的说法：“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说，至宋代又加进理学内容，所谓“此诗言人之喜怒未萌，则思欲未动。及其私欲一炽，则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”（黄檬《毛诗集解》）。至明代何楷更坐实史事，他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，疾恣也。桧君之夫人与郑伯通，桧君弗禁，国人疾之。”（《诗经世本古义》）朱谋玮《诗故》则说：“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥，他说“盖国家将危，世臣旧族……无权挽救，目睹衰孱，知难免偕亡，转不如微贱者可留可去，保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说，云：“政烦赋重，人不堪其苦，叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众，如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”，而改为泛论，姚说：“此篇为遭乱而贫窭，不能赡其妻子之诗。”（《诗经通论》）方说：“此遭乱诗也……此必桧破民逃，自公族子姓以及小民之有室有家者，莫不扶老携幼，挈妻抱子，相与号泣路歧，故有家不如无家之好，有知不如无知之安也。”（《诗经原始》）而现代学者则取朱说而强化了阶级内容，郭沫若说：“做人的羡慕起草木的自由来”，“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有，所以这诗也是破落贵族的大作”（《中国古代社会研究》）；有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，幸女之未字人也”（《风诗类钞》）。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”（《诗经试译》）。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”（《诗经今注》）。不同的是闻一多视此诗为男子所作，李长之和高亨则认为是女子所作。
张幼谦( 元代 )
收录诗词 (6333) 首
简 介
张幼谦 张幼谦，浙东人。与邻女罗惜同生于理宗端平间。稍长，两人相恋，多有诗词赠答。后因家贫，女另适富室辛氏，告官后才结为夫妇。明年幼谦登进士第，仕至通判。事见《彤管遗编续集》卷一七。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
陷身泥沟间，谁复禀指撝。不脱吏部选，可见偶与奇。
含水弯蛾翠，登楼选马騣.使君居曲陌，园令住临邛。
沧海西头旧丞相，停杯处分不须吹。"
女牛渡天河，柳烟满城曲。上客留断缨，残蛾斗双绿。
芳意不可传，丹心徒自渥。"
问我何所得，乐色填清扬。我报果有为，孔经在衣裳。"
"丛石依古城，悬泉洒清池。高低袤丈内，衡霍相蔽亏。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极，儒冠列侍映东曹。
酷相思·月挂霜林寒欲坠
蒲鱼尾如蛇，口眼不相营。蛤即是虾蟆，同实浪异名。
惜令寸寸折，节节不虚坠。因作换鞭诗，诗成谓同志。
忽忆吴兴郡，白苹正葱茏。愿言挹风采，邈若窥华嵩。
昼憩命金罍，宵谈转璇衡。薰风香麈尾，月露濡桃笙。
转输非不勤，稽逋有军令。在庭百执事，奉职各祗敬。
闻道唐州最清静，战场耕尽野花稀。"
"推车阃外主恩新，今日梁川草遍春。
白头老尹三川上，双和阳春喜复惊。"
听旧宫中乐人穆氏唱歌
赳赳容皆饰，幡幡口尽钳。为兄怜庾翼，选婿得萧咸。
莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。
所馀十九齿，飘飖尽浮危。玄花着两眼，视物隔褷褵。
当轴龙为友，临池凤不孤。九天开内殿，百辟看晨趋。
俗理宁因劝，边城讵假防。军容雄朔漠，公望冠岩廊。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎，蛊虫群飞夜扑灯。
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
城西访友人别墅
"空留三尺剑，不用一丸泥。马向沙场去，人归故国来。
"粉落椒飞知几春，风吹雨洒旋成尘。
有似动剑戟。须臾痴蟆精，两吻自决坼。初露半个璧，
不觉一日损一日。劝君修真复识真，世上道人多忤人，
划波激船舷，前后飞鸥鸧.回入潭濑下，网截鲤与鲂。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀，肘后方书缩地功。
"天皇开四极，便有东西道。万古阅行人，行人几人老。
春游不骑马，夜会亦呈人。持此归山去，深宜戴角巾。"
院中独坐
"隐忧倦永夜，凌雾临江津。猿鸣稍已疏，登石娱清沦。
流艳去不息，朝英亦疏微。"
"东林寺里一沙弥，心爱当时才子诗。山下偶随流水出，
长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。"
孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。
"君今侍紫垣，我已堕青天。委废从兹日，旋归在几年。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆，时行当反慎藏蹲。
城东早春
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府，芝泥五色耀天庭。
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
目为逐胜朗，手因掇芳柔。渐喜游来极，忽疑归无由。
百宵华灯宴，一旦星散人。岁去弦吐箭，忧来蚕抽纶。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。
野蔬盈倾筐，颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁，啸咏哺其糟。
没没暗齰舌，涕血不敢论。今将下东道，祭酒而别秦。
断句
冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。西峰采药伴，此夕恨无期。"
代是文明昼，春当宴喜时。垆烟添柳重，宫漏出花迟。
故国荒台在，前临震泽波。绮罗随世尽，麋鹿古时多。
"惆怅策疲马，孤蓬被风吹。昨东今又西，冉冉长路岐。
况此风中柳，枝条千万茎。到来篱下笋，亦已长短生。
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，
骐骥生绝域，自矜无匹俦。牵驱入市门，行者不为留。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头，汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过，
柳毅传
雀老方悲海，鹰衰却念霜。空馀孤剑在，开匣一沾裳。"
慕友惭连璧，言姻喜附葭。沉埋全死地，流落半生涯。
"微月照桐花，月微花漠漠。怨澹不胜情，低回拂帘幕。
帐中虏血流满地，门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河，
幸睹君子席，会将幽贱期。侧闻清风议，饫如黄金卮。
于此逍遥场，忽奏别离弦。却笑薜萝子，不同鸣跃年。"
菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。"
顾兹万恨来，假彼二物云。贱贵而贵贱，世人良共然。
临江仙·梦后楼台高锁
言师有道骨，前事常被谪。如今三山上，名字在真籍。
"业继韦平后，家依昆阆间。恩华辞北第，潇洒爱东山。
与我古时钏，留我嫁时衣。高堂拊我身，哭我于路陲。
"仆人驱行轩，低昂出我门。离堂无留客，席上唯琴樽。
何言天道正，独使地形斜。南士愁多病，北人悲去家。
少少抛分数，花枝正索饶。
"金鱼公子夹衫长，密装腰鞓割玉方。
"富别愁在颜，贫别愁销骨。懒磨旧铜镜，畏见新白发。
送杨寘序
酡颜侠少停歌听，坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽，
不出孤峰上，人间四十秋。视身如传舍，阅世似东流。
三春车马客，一代繁华地。何事独伤怀，少年曾得意。"
搜奇日有富，嗜善心无宁。石梁平侹侹，沙水光泠泠。
已知奏课当征拜，那复淹留咏白苹."
"月落大堤上，女垣栖乌起。细露湿团红，寒香解夜醉。
架倒藤全落，篱崩竹半空。宁须惆怅立，翻覆本无穷。"
人情忌殊异，世路多权诈。蹉跎颜遂低，摧折气愈下。