首页 古诗词 别滁

别滁

明代 / 刘墉

"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。


别滁拼音解释:

.de dao ren fa bai .yi feng cheng shi you .xin jing tian shang qu .xi yao dong zhong shou .
jia ren ding shi chi xin huo .dian zuo gu deng zhao dong fang ..
guan shou lin bian jun .zeng ying jin hai shan .guan xi jiu ye zai .ye ye meng zhong huan ..
bai lu qiu jia shu .qing feng tian lai xu .he sheng du xiao shao .rui qi shen chu xu .
shou jiu san shang tui .xiao shao jiu zou ting .tai yang kai wu xiang .pei ze ji sheng ling .
sha men he chu ren .xie shou ju mie ji .shen ru bu dong jing .nai zhi zhen yuan ji .
.yan he tao hua shui .chuang ming liu gu quan ..ti liu gu quan .jian .ying tian fu zhi ..
gu ren xing jin jin ren xing .lao ren ye yu shang shan qu .shang ge shen shan wu xing ming ..
.yi jian feng zi mei .reng wen yi ye qin .qing qiu shang guo lu .bai xi shao nian ren .
.jian jie chu wang du .xiong xiong da zhang fu .chu shu jia you zhi .qi li yong qian qu .
.hun dan juan xing qin .duan you li shang wei .lian po bu jue lao .qu yuan shi zhi fei .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所(suo)说的慧空禅院(yuan),就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有(you)一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事(shi)我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没(mei)有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

注释
11、玄同:默契。
曙:破晓、天刚亮。
69疠:这里指疫气。
穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。
十年:指结发妻子王弗去世已十年。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
⑨红叶:枫叶。

赏析

  “遍索绿珠(lv zhu)围内第,强呼(qiang hu)绛树出雕阑。”
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时(tong shi),作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就(zhe jiu)是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动(dong)地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌(yong ge)之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

刘墉( 明代 )

收录诗词 (5839)
简 介

刘墉 刘墉(1719~1804),字崇如,号石庵,另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号,清代书画家、政治家。山东省高密县逄戈庄人(原属诸城),祖籍江苏徐州丰县。干隆十六年(1751年)进士,刘统勋子。官至内阁大学士,为官清廉,有乃父之风。刘墉是干隆十六年的进士,做过吏部尚书,体仁阁大学士。工书,尤长小楷,传世书法作品以行书为多。嘉庆九年十二月二十五日卒于京。谥文清。

岁暮到家 / 岁末到家 / 称水

"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"


乡人至夜话 / 沐醉双

"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
愿示不死方,何山有琼液。"
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。


高帝求贤诏 / 兴英范

"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。


梦江南·千万恨 / 仲孙癸亥

从今不学四方事,已共家人海上期。"
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。


吾富有钱时 / 桓辛丑

金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,


姑孰十咏 / 奈玉芹

"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"


舂歌 / 书协洽

探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 章佳会娟

回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"


秋寄从兄贾岛 / 太史春艳

"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"


红梅 / 简幼绿

"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"