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衡门

五代 / 庄令舆

"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
"东,西, ——鲍防
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。


衡门拼音解释:

.po e fu tou shan ye chuan .shi jun you xu dui hua yan .
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
ting you ju hua zun you jiu .ruo fang tao ling kui qian xian ..
.chun shan du juan lai ji ri .ye ti nan jia fu bei jia .
xue da gao shan gu wu qian .tou zu zheng feng ta guo luan .ming xin wei jie zu shi chan .
han shu gong qian ding .chun qiu qi ke tui .geng lian you gu yu .ming yue shang xu qi ..
shui xuan kan fei cui .shi jing jian mei tai .tong zi neng qi zhu .jia ren jie yong mei . ..liu yu xi
.dong .xi . ..bao fang
yang qiu nuan shen zi luo yi .xin sui juan niao gan qi su .mu song zheng hong yuan fen fei .
.zhong xiang yan xia zuo ye fu .yi gan zhu bu huan zan ju .

译文及注释

译文
他满脸灰尘,显出被烟(yan)熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
战乱的消息传来,千家(jia)万户哭声响彻四野(ye);
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
返回故居不再离(li)乡背井。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情(qing)怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉(mei),风阿姨兴风吹雨天地反常。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
雷师跟(gen)着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂

注释
⑤藉:凭借。
涉:过,渡。
2.怀着感情;怀着深情。
①定:定星,又叫营室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宫室。于:古声与为通,作为之意。 楚:楚丘,地名,在今河南滑县东、濮阳西。
  17“复还终业”,以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑,又远馈羊子”等句,然后转叙他事。
只手:独立支撑的意思。
⑺油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."

赏析

  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好(hao)地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹(miao mo)琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经(yi jing)昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州(shen zhou)陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

庄令舆( 五代 )

收录诗词 (9535)
简 介

庄令舆 庄令舆,字荪服,号阮尊,武进人。康熙丙戌进士,改庶吉士,授编修。有《双松晚翠楼诗》。

书洛阳名园记后 / 王鲸

自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。


梦江南·九曲池头三月三 / 沈长卿

"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"


牡丹花 / 张田

"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"


卜算子·感旧 / 俞希孟

"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然


美人赋 / 江盈科

云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"


报刘一丈书 / 王翼孙

"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 章潜

"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,


闾门即事 / 嵇含

映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡


村居 / 方仲谋

相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 李从善

羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"