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谒金门·花满院

宋代 / 常安民

君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。


谒金门·花满院拼音解释:

jun kan bai fa song jing zhe .ban shi gong zhong ge wu ren ..
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
shi zhuan xiong .kong tian di er di zhai .geng you he chu zui ke lian .
qiao xia dong liu shui .fang shu ying tao rui .liu shui yu chao hui .hua luo ming nian kai .
.song jun dang sui mu .dou jiu po li yan .che qi yong han shui .xue yun ning yuan shan .
pu kun huan dang wu .zhang mu bian cheng tian .ye ke wei ti feng .tou er yu chan zhan .
.xian shu bing zhou bei jin hu .you you ci bie huan reng gu .ying zhi shi bi si xun li .
shu tong qi long fang luan miao .zheng dun gou cheng dai shi yu .ri zheng nan gang xia xiang gui .
hao shi zhu ren wu shi ri .ying chi xiao jiu an xin ge ..
wo lai zhi ci zhong .shou li fei ben ming .zhong jun xi wei zhu .xiang yu xia ma xing .
.jun wei chang an ling .wo mei chang an zheng .wu ri yi chao tian .nan shan dui ming jing .
yi shen chang bao bing .bu fu li zhang ju .xiong zhong wu ting qi .yu wu qie duo wu .

译文及注释

译文
  听说有个大人(ren)物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差(cha)使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着(zhuo)个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子(zi),颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白(bai)兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据(ju)文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
贤(xian)君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。

注释
彼:指人生一世。 无成:无所成就。
②文王:周文王。
91、府君:对太守的尊称。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
②绿杨句:王维《寒食城东即事》诗:“蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词:“柳外秋千出画墙。”
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。

赏析

  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹(wu ji),不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界(jing jie)顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情(zhi qing)。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

常安民( 宋代 )

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简 介

常安民 (1049—1118)宋邛州临邛人,字希古。神宗熙宁六年进士。知长洲县,有政声。擢大理、鸿胪丞。累拜监察御史,极论章惇、蔡京朋党之奸,疏前后至数十百上。哲宗绍圣二年,贬监滁州酒税。历通判温州、提点永兴军路刑狱。蔡京用事,入元祐党籍,流落二十年。

点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 路朝霖

悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。


题郑防画夹五首 / 广闲

"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
池水相涵更绿。却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。"
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 沈良

次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"


南歌子·转眄如波眼 / 袁守定

壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,


嫦娥 / 边连宝

"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.


行露 / 王恕

引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
欲别临岐无限泪,故园花发寄君攀。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。


醉中真·不信芳春厌老人 / 王邕

黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"


纥干狐尾 / 苏唐卿

田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 曹元用

始知年少求名处,满眼空中别有花。"
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。


醒心亭记 / 许心碧

"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"