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菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

两汉 / 雍裕之

轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨拼音解释:

xuan qi lai xiang fang .yu qiao hui wan gui .geng lian chui lu ji .hua li dian qiang yi .
.xian di xi yan jia .zi shan chao bai ling .chong gang yong xiang she .wo ye kai tian ting .
yue dian ying kai wen ye lou .shui jing lian juan jin yin he .
ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
.cheng jun sui tian bi .lou gao geng nv qiang .jiang liu si xia hou .feng zhi yi xiang wang .
chang lu geng zhi fu .ci xin you dao yi .gan en yi bu xiao .huai jiu li wu wei .
shu jin lian jun mai .zong jiao ai cong ming .mian shang san nian tu .chun feng cao you sheng ..
jin ri chao you jiu guan dai .sheng chao feng hua sheng yao shi ..
wang lv fang fa pan .hu chen jie bei jian .lu ren zhuo ru fu .gan jiu nan shan tian .
er bu zhi qi ci .gu mo zhou mo zhi .jing he er zhi .
jiu rang rang yi ckwan .que chi hui er yong tan .ju da ling xi bu zhi .
nan you wu yue bian .gao yi er qian shi .xue shang tian tai shan .chun feng han lin bo .
.dong yue qiu cheng ye .xi ren bai fa nian .han cheng jing diao dou .gu fen bao long quan .
gao shi shou ren biao .xu xin wei dao xuan .ma lai jie han xue .he li bi qing tian .

译文及注释

译文
孤独的(de)情怀激动得难以排遣,
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降(jiang)临而伤心哀鸣。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山(shan)万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
魂魄归来吧!
美好的时光中,佳节枉被辜负(fu)。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳(wen)、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。

注释
46.不我若:不若我,比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若,及,赶得上,动词。
⑶彼其之子:(远方的)那个人,指妻子。
至:到
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
①乌公:即乌重胤(761—827),张掖(今甘肃张掖)人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年(元和五年)升河阳节度使。河阳军:唐时所置,治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区,故称“军”。
3、来岁:来年,下一年。
直:通“值”。

赏析

  发展阶段
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而(jin er)又动人的比喻之中。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章(si zhang)句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解(zheng jie)释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁(shi dun)俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象(jing xiang):庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎(ye lang)西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时(ci shi)此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。

创作背景

写作年代

  

雍裕之( 两汉 )

收录诗词 (1264)
简 介

雍裕之 雍裕之雍裕之:唐朝人(约公元八一三年前后在世)字不详,蜀人。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府,极有情致。贞元后,数举进士不第,飘零四方。裕之着有诗集一卷, 《新唐书艺文志》传于世。

水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 张志行

征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 汪雄图

向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,


高唐赋 / 王道坚

闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。


后廿九日复上宰相书 / 殷秉玑

岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。


群鹤咏 / 孔继孟

甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。


殷其雷 / 释宗泐

自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。


谢亭送别 / 赵清瑞

家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,


过湖北山家 / 林云铭

如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
若将无用废东归。"
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 钱俨

紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。


风入松·麓翁园堂宴客 / 徐帧立

远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。