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夜半乐·冻云黯淡天气

近现代 / 陈寅

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,


夜半乐·冻云黯淡天气拼音解释:

ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .
lian xiao fu jing ri .hao hao shu wei xie .da si luo e mao .mi ru piao yu xie .
.qiu jing yin xian bu .shan you bu zhi pi .zhang li she yu ma .shi li yu seng qi .
song zang wan ren jie can dan .fan yu si ma yi bei ming .
.xi wei feng ge lang .jin wei er qian shi .zi jue bu ru jin .ren yan bu ru xi .
feng yu huai yan xi .she shu chuan qiang yong .ren yi bu gan mai .ri hui tu mu gong .
he shui tong tian shang .ying zhou jie shi jian .zhe xian ming ji zai .he bu zhong lai huan ..
.mu chun feng jing chu san ri .liu shi guang yin ban bai nian .
ci shi xian zuo ji wu yu .yao shu ying zhong wei liang ren ..
yan hun qi bu juan .shi qu liao zi jing .hao tan zhong yi xi .kong tang tian yu ming .
qi qi bai hui si .sui wan bing shuang ji .wei you ci hua kai .yin qin zhu jun xi ..
xi diao chu wei ju .rou qing yi an tong .di huan chan ying dong .hui bu yu chen meng .
xu shi chang huai su .xuan guan lv yin xian .diao chan tu zi chong .ou lu bu xiang xian .
nian yan jian shuai sa .sheng ji reng xiao suo .fang han qu guo chou .qie xian cong jun le .
xi zhang sui du zhen .dao gui qi gong chang .wei zhi xian jin yuan .yi jue shen qing xiang .
.shi zhe jue ying xiang .kong ting chao fu hun .jia ren ai lin bi .ye suo shou tang men .
.jiu hou gao ge qie fang kuang .men qian xian shi mo si liang .
.shi shi zhuang .shi shi zhuang .chu zi cheng zhong chuan si fang .shi shi liu xing wu yuan jin .

译文及注释

译文
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这(zhe)正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今(jin)容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
相思的幽怨会转移遗忘。
须臾(yú)
国家需要有作为(wei)之君。
背后古旧的墙壁上积(ji)满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃(nan)喃自语。
情意缠缠送春(chun)回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
你问我我山中有什么。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。

注释
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
②古戍:指戍守的古城楼。
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
②紫绶:紫色丝带。古代高级官员用它来系官印。
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
②陋巷箪瓢:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
托:假托。
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。

赏析

  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  此诗的难解之处在于后二章的诗(de shi)意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属(si shu)多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词(zhi ci),实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝(ge chao)廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创(chuang)?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  唐代诗中(shi zhong)有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

陈寅( 近现代 )

收录诗词 (8471)
简 介

陈寅 陈寅,字靖共,大兴人。有《主一堂集》。

潼关 / 费莫统宇

相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,


薛宝钗咏白海棠 / 坚雨竹

"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"


美人赋 / 公叔育诚

杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。


满江红·遥望中原 / 刑辰

问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。


山亭柳·赠歌者 / 乌孙永昌

风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 无沛山

"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 纳之莲

"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 纳喇仓

心火自生还自灭,云师无路与君销。"
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
斯言胜金玉,佩服无失坠。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 闳上章

"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。


无题·凤尾香罗薄几重 / 梁丘冰

"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。