风吹香气逐人归。"
幽愿从此毕，剑心因获全。孟冬寒气盛，抚辔告言旋。
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚霭多。
"美酒值芳春，醒馀气益真。降欢时倒履，乘兴偶翻巾。
轩风洒甘露，佛雨生慈根。但有灭度理，而生开济恩。
借问何时堪挂锡。"
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。
在昔同门友，如今出处非。优游白虎殿，偃息青琐闱。
"习习凉风，泠泠浮飙。君子乐胥，于其宾僚。有女斯夭，
朝登大庭库，云物何苍然。莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。我来寻梓慎，观化入寥天。古木朔气多，松风如五弦。帝图终冥没，叹息满山川。
眇眇孤烟起，芊芊远树齐。青山万井外，落日五陵西。
"翩翩云中使，来问太原卒。百战苦不归，刀头怨明月。
一向石门里，任君春草深。"
天人开祖席，朝寀候征麾。翠帟当郊敞，彤幨向野披。
feng chui xiang qi zhu ren gui ..
you yuan cong ci bi .jian xin yin huo quan .meng dong han qi sheng .fu pei gao yan xuan .
jiang sheng san jing wang xiang guo .fu rong qu zhao chun liu man .bi li cheng wei wan ai duo .
.mei jiu zhi fang chun .xing yu qi yi zhen .jiang huan shi dao lv .cheng xing ou fan jin .
xuan feng sa gan lu .fo yu sheng ci gen .dan you mie du li .er sheng kai ji en .
jie wen he shi kan gua xi ..
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
zai xi tong men you .ru jin chu chu fei .you you bai hu dian .yan xi qing suo wei .
.xi xi liang feng .ling ling fu biao .jun zi le xu .yu qi bin liao .you nv si yao .
chao deng da ting ku .yun wu he cang ran .mo bian chen zheng huo .kong mai zou lu yan .wo lai xun zi shen .guan hua ru liao tian .gu mu shuo qi duo .song feng ru wu xian .di tu zhong ming mei .tan xi man shan chuan .
miao miao gu yan qi .qian qian yuan shu qi .qing shan wan jing wai .luo ri wu ling xi .
.pian pian yun zhong shi .lai wen tai yuan zu .bai zhan ku bu gui .dao tou yuan ming yue .
yi xiang shi men li .ren jun chun cao shen ..
tian ren kai zu xi .chao cai hou zheng hui .cui yi dang jiao chang .tong chan xiang ye pi .
译文
我的(de)(de)邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些(xie)笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
月中仙人垂下(xia)双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
去砍伐野竹，连接起来制成弓；
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官(guan)人去。”
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域，把函谷关迁至新安而改原址为弘农县，对王宫空敞境地心感厌烦，皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿，旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢，为什么又给她的丈夫封官呢？从前圣明的天子出外巡视时，一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾(qing)覆，便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后，被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下，这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子，他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在，确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段，对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台，而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时，在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林，在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了，顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁，看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事，我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂，马超这些奸贼，依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒，根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂，马超虽然手下的人多势众又有什么用处，终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中，韩，马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉，他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠，在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔，令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地，广阔的原野望不到边际，到处是一片花草林木，桑，麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷，斜谷为界，右边是清山和陇山；宝鸡在前面鸣叫，甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县，跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨，太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来，白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水，又有汤井温泉；北面有清澈的渭水和混浊的泾水，还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉，从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛，蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法，张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方，也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗？松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力，面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职，相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土，愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火，从而使得诸侯们心寒意冷，宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败，幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主，那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓，这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬，竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打，内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说：行为如果不符合度要求，必定会招致恶果，这不就是一个证明吗？
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助(zhu)手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加(jia)上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
⑥奸邪：指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
⑸共禹论功：作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。
⑤龙骧：人名，指益州刺史王浚。太康元年，他率领军队东下，直取吴国的都城，接受了吴军的投降。官至大将军。三蜀：指蜀郡、广汉、犍为三郡，皆在今四川境内。
植：树立。
（19）莫可搜剔：意谓找不到幽胜佳境，也挑剔不了差错。
（7）奋击：奋勇进击的武士。
黄庭坚一生政治上不得意，所以常有弃官归隐的念头，而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡，今又同事，这首赠诗就因两人关系较亲密，故题头冠一“戏”字，也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。"
"白露变时候，蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客，惆怅梁园秋。
组练明秋浦，楼船入郢都。风高初选将，月满欲平胡。
"乘舆执玉已登坛，细草沾衣春殿寒。
"洛城三五夜，天子万年春。彩仗移双阙，琼筵会九宾。
三雪报大有，孰为非我灵。"
蜀江流不测，蜀路险难寻。木有相思号，猿多愁苦音。
日月居东西，朝昏互出没。我来游其间，寄傲巾半幅。
山川表明丽，湖海吞大荒。合沓臻水陆，骈阗会四方。
金堂策令名，仙掖居清位。鸣玉朝双阙，垂缨游两地。
"三蜀澄清郡政闲，登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事，
山阴政简甚从容，到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水，
倚棹下晴景，回舟随晚涛。碧云暮寥落，湖上秋天高。
"桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各川县。
他日见张禄，绨袍怀旧恩。"
童稚知所失，啼号捉我裳。即事犹仓卒，岁月始难忘。"
白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。
白云意自深，沧海梦难隔。迢递万里帆，飘飖一行客。
归去萧条灞陵上，几人看葬李将军。"
萧索庭槐空闭閤，旧人谁到翟公门。"
"舞鹤傍池边，水清毛羽鲜。立如依岸雪，飞似向池泉。
慎勿富贵忘我为。"
"渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧。
"庆门叠华组，盛列钟英彦。贞信发天姿，文明叶邦选。
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
"山色湖光并在东，扁舟归去有樵风。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。
云天扫空碧，川岳涵馀清。飞凫从西来，适与佳兴并。
十年经转战，几处便芳菲。想见函关路，行人去亦稀。"
"暮春天气和，登岭望层城。朝日悬清景，巍峨宫殿明。
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
夏昼人已息，我怀独未宁。忽从东斋起，兀兀寻涧行。
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
"良辰且燕乐，乐往不再来。赵瑟正高张，音响清尘埃。
自从别京洛，颓鬓与衰颜。夕宿含沙里，晨行冈路间。
世累多行路，生涯向钓矶。榜连溪水碧，家羡渚田肥。
旷然见沧洲，自远来清风。五马留谷口，双旌薄烟虹。
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。
"大罗天上神仙客，濯锦江头花柳春。
明主日征士，吏曹何忽贤。空怀济世业，欲棹沧浪船。
徘徊正伫想，仿佛如暂觌。心目徒自亲，风波尚相隔。
德与春和盛，功将造化邻。还嗤渭滨叟，岁晚独垂纶。"
"相逢此溪曲，胜托在烟霞。潭影竹间动，岩阴檐外斜。
访道精言合，论经大义通。鸣琴有真气，况已沐清风。"
"鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。"
此意颇堪惜，无言谁为传。过时君未赏，空媚幽林前。"
"鸣銮初幸代，旋盖欲横汾。山尽千旗出，郊平五校分。
"五载朝天子，三湘逢旧僚。扁舟方辍棹，清论遂终朝。
"僧房来往久，露井每同观。白石抱新甃，苍苔依旧栏。
天命有所悬，安得苦愁思。"
山开斜照在，石浅乱流难。惆怅梅花发，年年此地看。"
自幼输丹恳，何尝玷白圭。承言窜遐魅，雪枉间深狴。
听莺情念友，看竹恨无君。长啸高台上，南风冀尔闻。"
平明挟弹入新丰，日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园，
秦阁多遗典，吴台访阙文。君王思校理，莫滞清江濆。"
"一凶乃一吉，一是复一非。孰能逃斯理，亮在识其微。
"国用忧钱谷，朝推此任难。即山榆荚变，降雨稻花残。
石崖向西豁，引领望黄河。千里一飞鸟，孤光东逝波。
苍苍茂陵树，足以戒人间。
思子整羽翰，及时当云浮。吾生将白首，岁晏思沧州。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓，掩映沙村见酒旗。
白云飞御藻，慧日暖皇编。别有秋原藿，长倾雨露缘。"
"秋风多客思，行旅厌艰辛。自洛非才子，游梁得主人。
宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。
"已谓心苦伤，如何日方永。无人不昼寝，独坐山中静。
圣朝无隐才，品物俱昭形。国士秉绳墨，何以表坚贞。
"自从飞锡去，人到沃洲稀。林下期何在，山中春独归。
回与临邛父老书。"
宿昔同游止，致身云霞末。开轩临颍阳，卧视飞鸟没。
山药经雨碧，海榴凌霜翻。念尔不同此，怅然复一论。
北斗临台座，东山入庙堂。天高羽翼近，主圣股肱良。
小江潮易满，万井水皆通。徒羡扁舟客，微官事不同。"
"中峰青苔壁，一点云生时。岂意石堂里，得逢焦炼师。
井税鹑衣乐，壶浆鹤发迎。水归馀断岸，烽至掩孤城。
时过或未来，两乡心已断。吴山对楚岸，彭蠡当中州。