田园乐七首·其一
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒，细嚼频斟弗停手。
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞。"
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。
交亲若要知形候，岚嶂烟中折臂翁。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
田园乐七首·其一拼音解释:
huan hai shi jun fang shi you .wu se da yun ning shu jun .ji ban yao qi pu shen zhou .
shu shu bian tong wu xia lu .luo chuan zhen shi wu ling xi .
shuang ao uTchu qiong su xiang .an tou gu de ni feng jiu .xi jiao pin zhen fu ting shou .
can fu fei yao nv .yu ren shi zi you .hu bian jiu zai chu .chang ying du shu lou ..
sheng lang men si long men jun .ying jie feng lei bian he lin ..
can ji xing duo yi .feng yi jian ji zhuang .zhu wen heng bo qu .wei ji jian shu nang ..
nian nian wei xian dong tang ce .chang shi lu hua bie diao ji .
ba de fu rong chu shui xin .wei jia gong zi xin cai ren .
se se yun zhong di zi gui .beng li si leng tou yuan lang .xiao zhou ru ye bang xie hui .
jiao qin ruo yao zhi xing hou .lan zhang yan zhong zhe bi weng ..
jin yuan shuang qi bi liu zhong .yuan bian hua zhu nong ru xiu .wei bei shan chuan dan si kong .
译文及注释
译文
春风也会意离别的(de)痛苦，不催这柳条儿发青。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父(fu)说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里(li)面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
申伯勇武有豪情，前往谢邑入新城，步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯，周王元舅封疆臣，文武双全人崇敬。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹(dan)，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低(di)语交(jiao)欢。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
攀上日观峰，凭栏望东海。
斜阳余辉洒落高大树木，秋山上的落日好似火烧。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
注释
⑴双调：宫调名。大德歌：曲牌名。
⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑦还（xuán）：转动。玩：玩弄。
30今：现在。
祀典：祭祀的仪礼。
49.有明:朱熹《楚辞集注》："有以自明也。"即自我表白。
3.人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。” 知，懂得。
（26）许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。
赏析
全诗意脉连贯，一气呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激愤、至绝望、至自(zhi zi)我解脱，情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放，意境苍凉。或写景，或叙事，或抒情，浑然一体，又脉络清晰，被钱钟书称为“眉疏目爽之作”（《谈艺录》一三）。
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
首联“赁宅得花饶，初开恐是妖。”租赁别人的房宅，本来也是随遇而安，无所好挑剔的，可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字，正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因(qia yin)为得自意外，所以初开之时，便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守，神魂颠倒，完全在于她的妖冶妩媚；牡丹含苞初绽，鲜艳欲滴，其荡人心魄，决不下于美人之妖态，只这一句就把社丹写活了。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾(ba yi)》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。冶炼(ye lian)之炉火，红光冲天，故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例，首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事，表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿，这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比，充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象，写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔，深知当年汉成帝宠爱班氏，邀其同坐一辇之上，是何等地荣耀，而其以“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏，又是何等贤明。正因如此，班婕妤最后“含情泣团扇”的结局，才更加令人扼腕叹息。
此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“《采蘩》佚名 古诗，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
第二(di er)，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
“山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物，句中的“山”指巫山，“离宫”是楚宫，“江”即长江。这两句采用顶针的句式，重叠楼、宫，加重加深其意，强调其主体地位，以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”，再到宫上之楼，由下而上，一层一层向高处描写；次句又由楼而宫，由宫而江，由上而下，一层一层向低处描写，这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字，又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日，流到此时，以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹，只有离宫依旧，暮江东流，景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
首联“赁宅得花饶，初开恐是妖。”租赁别人的房宅，本来也是随遇而安，无所好挑剔的，可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字，正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因(qia yin)为得自意外，所以初开之时，便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守，神魂颠倒，完全在于她的妖冶妩媚；牡丹含苞初绽，鲜艳欲滴，其荡人心魄，决不下于美人之妖态，只这一句就把社丹写活了。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾(ba yi)》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。冶炼(ye lian)之炉火，红光冲天，故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例，首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事，表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿，这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比，充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象，写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔，深知当年汉成帝宠爱班氏，邀其同坐一辇之上，是何等地荣耀，而其以“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏，又是何等贤明。正因如此，班婕妤最后“含情泣团扇”的结局，才更加令人扼腕叹息。
此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份，历来有很多说法。《毛诗序》曰：“《采蘩》佚名 古诗，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”，这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”，于诗意未免仍有隔膜。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
第二(di er)，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
“山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物，句中的“山”指巫山，“离宫”是楚宫，“江”即长江。这两句采用顶针的句式，重叠楼、宫，加重加深其意，强调其主体地位，以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”，再到宫上之楼，由下而上，一层一层向高处描写；次句又由楼而宫，由宫而江，由上而下，一层一层向低处描写，这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字，又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日，流到此时，以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹，只有离宫依旧，暮江东流，景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
创作背景
吴循州即吴潜（1190？──1262），字毅夫，宋宁宗嘉定年间进士，历官至江东安抚留守，应诏陈事时，因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年（1256）入为参知政事，拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵，不满苟安国策，并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争，被奸臣忌恨。开庆初（1259）因贾似道、沈炎勾结陷害，贬谪循州。景定三年（1262）贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平，于被贬十五年后，即宋恭帝德祐元年（1275）追复原官。
西江月·梅花
"为儒逢世乱，吾道欲何之。学剑已应晚，归山今又迟。
正是落花寒食夜，夜深无伴倚南楼。"
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
"社肉分平未足奇，须观大用展无私。
"关门愁立候鸡鸣，搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
"断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，
飘红堕白堪惆怅，少别秾华又隔年。"
竹枝词二首·其一
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
"参差西北数行雁，寥落东方几片云。叠石小松张水部，
斗草当春径，争球出晚田。柳傍慵独坐，花底困横眠。
杜鹃啼落枝头月，多为伤春恨不休。
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板，静处繁华付酒尊。
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
满江红·和王昭仪韵
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
"天地尘昏九鼎危，大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见，
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。
巉巉危岫倚沧洲，闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世，老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直，藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了，莫将烦恼问汤休。
若许登门换鬐鬣，必应辛苦事风雷。"
一声水调春风暮，千里交阴锁汴河。
陌上桑
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓，别泪非珠谩落盘。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
鸳鹭皆回席，皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼，尘世有神仙。
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
"贤侯新换古长亭，先定心机指顾成。高义尽招秦逐客，
多病不禁秋寂寞，雨松风竹莫骚骚。"
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
寄令狐郎中
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
"宣帝骄奢恣所为，后宫升降略无时。
"池阁初成眼豁开，眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见，
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉，寡妻休问辟司徒。
后蝉抛鄠杜，先雁下潇湘。不得从师去，殷勤谢草堂。"
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
药非因病服，酒不为愁倾。笑我于身苦，吟髭白数茎。"
暮过山村
病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。"
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
沁园春·答九华叶贤良
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
"何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。
"为报颜公识我么，我心唯只与天和。眼前俗物关情少，
"野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，
出门回首马空嘶。关河自此为征垒，城阙于今陷战鼙。
窜逐同天宝，遭罹异建康。道孤悲海澨，家远隔天潢。
"落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。"
"江梅且缓飞，前辈有歌词。莫惜黄金缕，难忘白雪枝。
惆怅撷芳人散尽，满园烟露蝶高飞。"
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
行愁景候变，坐恐流芳歇。桂影有馀光，兰灯任将灭。"
予家药鼎分明在，好把仙方次第传。"
天津桥望春
不是不能判酩酊，却忧前路酒醒时。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶，地多词客自风流。
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
"近来参谒陡生疏，因向云山僻处居。出为羁孤营粝食，
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。"
七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
"开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界，
"初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
若使重生太平日，也应回首哭途穷。"
"一簇林亭返照间，门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹，
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意，壁上新诗有御题。
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。"
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。