首页 古诗词 菩萨蛮·题画

菩萨蛮·题画

两汉 / 倪允文

紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
纵能有相招,岂暇来山林。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。


菩萨蛮·题画拼音解释:

zi liu xie die dong cheng .hua jian yi bei cu xi .yan wai qian li han qing .
fu shi wu pi ji .xi wen qiao mu yin .ling er kuai sao bei .tuo wo tou shang zan ..
zong neng you xiang zhao .qi xia lai shan lin ..
.cong lai xi bu nuan .wei er bian yan liu .ji shu jin xiang hui .yun shan xi gong you .
zhuang zhou wan wu wai .fan li wu hu jian .ren chuan fang dao cang hai shang .
hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
cai zi gui nan jian .ying ge kong fu chuan .xi zai xiao pin ke .xin xiang lao chan juan ..
zhu seng shang qi zhai shi fan .xiang lu feng se yin qing hu .zhong xing xian jia jin bai yu .
wu xing bian jiu zhou .ci feng jie yi wu .yu jie sheng xian jiao .bu jue jiu chou chu ..
.chang du tang shi lu .guo jia cao mei chu .liu pei jian shou yi .long jian shang chou chu .
.pi lou bing zhe ju .hao lai xing jing shi .shui zhi zan fu gui .neng wen you you ji .
.mo xin mei hua fa .you lai man bao chun .bu cai chong ye ke .fu bing song chao chen .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
.jiang kou qian jia dai chu yun .jiang hua luan dian xue fen fen .
bing jiang wan bi ma nao han .wu yi mao tang guo jiang lu .yi ru feng deng mai yun duan .

译文及注释

译文
您难道不曾(zeng)看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中(zhong)诉不尽我的千(qian)古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久(jiu)久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂(ma)名,留的个叛国背主的记忆(yi)……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。

注释
帝乡:帝王所在,即京都长安。
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。
8.及春:趁着春光明媚之时。
仓廪:粮仓。
8.荐:奉献。
(15)倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。
30、揆(kuí):原则,道理。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。

赏析

  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是(zhen shi)个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  全诗艺术风格哀怨(ai yuan)缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴(jia yao),逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

倪允文( 两汉 )

收录诗词 (1311)
简 介

倪允文 倪允文,东阳(今属浙江)人。千里子。以父恩授黄岩县监盐(清康熙《金华府志》卷一六《倪千里传》)。今录诗四首。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 山怜菡

"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。


宴清都·初春 / 皇甫书亮

前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。


南中荣橘柚 / 谬羽彤

"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"


摘星楼九日登临 / 宗政胜伟

"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。


水仙子·舟中 / 钭己亥

夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。


满江红·和王昭仪韵 / 爱梦玉

"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
犹卧禅床恋奇响。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。


外戚世家序 / 范姜冰蝶

"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。


玉楼春·别后不知君远近 / 段干康朋

巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"


蝶恋花·早行 / 让己

灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
苍生望已久,回驾独依然。"
郭璞赋游仙,始愿今可就。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。


九日登长城关楼 / 羊舌夏菡

水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。