"璧池忝门子，俄顷变炎凉。绿竹深虚馆，清流响洞房。
幸得君王怜巧笑，披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进，
"东山朝日翠屏开，北阙晴空彩仗来。
说法金殿里，焚香清禁中。传灯遍都邑，杖锡游王公。
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。
气收天地广，风凄草木衰。山明始重叠，川浅更逶迤。
"白露变时候，蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客，惆怅梁园秋。
好闲早成性，果此谐宿诺。今日漆园游，还同庄叟乐。
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。
书名会粹才偏逸，酒号屠苏味更醇。
白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。
但令意远扁舟近，不道沧江百丈深。"
乌将八子去，凤逐九雏来。今夜明珠色，当随满月开。"
.bi chi tian men zi .e qing bian yan liang .lv zhu shen xu guan .qing liu xiang dong fang .
xing de jun wang lian qiao xiao .pi xiang dian li jian e mei .e mei shuang shuang ren gong jin .
.dong shan chao ri cui ping kai .bei que qing kong cai zhang lai .
shuo fa jin dian li .fen xiang qing jin zhong .chuan deng bian du yi .zhang xi you wang gong .
zu yan jiang shang lie .li hen bie qian shu .yuan ji fang nian shang .jiao ying er yue chu ..
nan shan bei cha xia .jie yu lin yi hu .mei yu cai qiao qu .bian zhou chu gu pu .
qi shou tian di guang .feng qi cao mu shuai .shan ming shi zhong die .chuan qian geng wei yi .
.bai lu bian shi hou .qiong sheng mu jiu jiu .piao piao luo yang ke .chou chang liang yuan qiu .
hao xian zao cheng xing .guo ci xie su nuo .jin ri qi yuan you .huan tong zhuang sou le .
chu chen shang jiang feng .xie ke shi hai yue .huai sha qu xiao xiang .gua xi fan ming bo .jian yu fang qian ji .du wang zao qiong fa .gu ren bu ke pan .qu ruo fu yun mei .yuan yan nong dao jing .cong ci lian zhen gu .hua ding kui jue ming .peng hu wang chao hu .bu zhi qing chun du .dan guai lv fang xie .kong chi diao ao xin .cong ci xie wei que .
dao qi fei wu li .shen jiao wu liu ai .zhi wo cang ming xin .tuo lue fu ru bei .
shu ming hui cui cai pian yi .jiu hao tu su wei geng chun .
bai gan ye chang xiao .shuang ran xi gu han .yu long dong bei shui .chu chu sheng bo lan .
dan ling yi yuan bian zhou jin .bu dao cang jiang bai zhang shen ..
wu jiang ba zi qu .feng zhu jiu chu lai .jin ye ming zhu se .dang sui man yue kai ..
译文
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不(bu)倦保安宁。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
雄鸠叫唤着飞去(qu)说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
清晨去游览紫阁峰，傍晚投宿在山下农村。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实(shi)恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离(li)开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况(kuang)的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦(qian)逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚(mei)的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
注释
科：科条，法令。
班：班婕妤，汉成帝的妃子。
22.千百成峰：意思是形成无数山峰。
65.雕玉之舆：用雕刻的玉石装饰的车，言车之高贵。
枫香：尔雅注：枫有脂而香。南史：任昉营佛殿，调枫香二石。
⑩受教：接受教诲。
21. 争：争先恐后。
（65）商贾皆欲藏于王之市：做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。
⑺上将：即大将，指封常清。旄：旄节，古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
李荫 李荫，字于美，号岞客，内乡顺阳（今河南省淅川县李官桥镇）人，李蓘之弟，李宗木之子。嘉靖四十三年（1564年）举人，授临海教谕，曾任宛平知县（仙令长安），后迁户部主事。有太监的母亲杀人，被李荫处以重刑，司礼监太监冯保召见他，竟不理睬。
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
诘朝砺斧寻，视暮行歌归。先雪隐薜荔，迎暄卧茅茨。
"邑有弦歌宰，翔鸾狎野鸥。眷言华省旧，暂滞海池游。
彼美公之姓兮，那欤应积庆兮，期子惟去之柄兮。"
王家碧瑶树，一树忽先摧。海内故人泣，天涯吊鹤来。
石径入丹壑，松门闭青苔。闲阶有鸟迹，禅室无人开。窥窗见白拂，挂壁生尘埃。使我空叹息，欲去仍裴回。香云徧山起，花雨从天来。已有空乐好，况闻青猿哀。了然绝世事，此地方悠哉！
"花县弹琴暇，樵风载酒时。山含秋色近，鸟度夕阳迟。
信是天人居，幽幽寂无喧。万壑应鸣磬，诸峰接一魂。
绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。"
愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。"
"列郡专城分国忧，彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少，
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
忽纡尘外轸，远访区中缘。及尔不复见，支提犹岌然。"
叠鼓摇边吹，连旌暗朔云。祅星乘夜落，害气入朝分。
"双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望，
更待持桡徐转去，微风落日水增波。"
"妾家近隔凤凰池，粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿，
"星象移何处，旌麾独向东。劝耕沧海畔，听讼白云中。
"濩落久无用，隐身甘采薇。仍闻薄宦者，还事田家衣。
顷为衡湘客，颇见湖山趣。朝气和楚云，夕阳映江树。
有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。"
重门相洞达，高宇亦遐朗。岚岭晓城分，清阴夏条长。
林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。
九月湖上别，北风秋雨寒。殷勤叹孤凤，早食金琅玕."
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
身承远祖遗，才出众人群。举世贪荆玉，全家恋楚云。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
白刃千夫辟，黄金四海同。嫖姚恩顾下，诸将指挥中。
惆怅新丰树，空馀天际禽。"
严问盟胡苑，军容济洛川。皇情怅关旆，诏饯列郊筵。
倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
驿道青枫外，人烟绿屿间。晚来潮正满，数处落帆还。"
金膏犹罔象，玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。
"风俗时有变，中和节惟新。轩车双阙下，宴会曲江滨。
明晨重来此，同心应已阙。"
鸾车速风电，龙骑无鞭策。一举上九天，相携同所适。"
"自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万里空寥落。
双阙戎虏间，千门战场里。传闻一马化为龙，
明道俟良佐，惟贤初薄游。生涯一朝尽，寂寞夜台幽。
"秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。
愿谢山中人，回车首归躅。"
西山玉童子，使我炼金骨。欲逐黄鹤飞，相唿向蓬阙。
"瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。
"薄宦因时泰，凉宵寓直初。沉沉仙阁闭，的的暗更徐。
诡辉分丽，焕若云锦。可以莹发灵瞩，幽玩忘归。
迎晨起饭牛，双驾耕东菑。蚯蚓土中出，田乌随我飞。
槐暗公庭趋小吏，荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深，
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
落花满春水，疏柳映新塘。是日归来暮，劳君奏雅章。"
日入清风至，知君在西偏。车舆既成列，宾仆复能贤。
永图岂劳止，明节期所归。宁厌楚山曲，无人长掩扉。"
桃花遗古岸，金涧流春水。谁识马将军，忠贞抱生死。"
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。
"海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。
肃子风威，严子霜质。赠言岁暮，以保贞吉。"
"拜郎登省闼，奉使驰车乘。遥瞻使者星，便是郎官应。
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
公堂燕华筵，礼罢复言辞。将从平门道，憩车沣水湄。
酒酣不识关西道，却望春江云尚残。"
"云华满高阁，苔色上钩栏。药草空阶静，梧桐返照寒。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思，驿路青山万里心。
绿苔日已满，幽寂谁来顾。"
自有金杯迎甲夜，还将绮席代阳春。"
"何处醉春风，长安西复东。不因俱罢职，岂得此时同。
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
"奕叶金章贵，连枝鼎位尊。台庭为凤穴，相府是鸰原。
"荒台森荆杞，蒙笼无上路。传是古人迹，阮公长啸处。
"晨登天竺山，山殿朝阳晓。厓泉争喷薄，江岫相萦绕。
独有萋萋心，谁知怨芳岁。"
广庭竹阴静，华池月色寒。知音尽词客，方见交情难。"
荡漾与神游，莫知是与非。"
湖畔闻渔唱，天边数雁行。萧然有高士，清思满书堂。"
自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。"
闲将酒为偶，默以道自诠。听松南岩寺，见月西涧泉。
映日成华盖，摇风散锦茵。色空荣落处，香醉往来人。
"道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世递相传。
"优闲表政清，林薄赏秋成。江上悬晓月，往来亏复盈。