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八月十五夜桃源玩月

清代 / 归淑芬

节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"


八月十五夜桃源玩月拼音解释:

jie jin zhong yang nian gui fou .yan qian li ju dai qiu feng ..
.wu jiu zheng ru ci .gu ren shui fu guo .bi shan qing you shi .bai shui yu pian duo .
wan guo hong di shu .qiu tai lv bian qiang .can fei jiang sheng jing .bu gan wang qiu yang ..
.jia zi xi nan yi .dong lai zhi bao han .jiang yun he ye jin .shu yu ji shi gan .
.ren jing nian xu zhi .xian yuan ri wei xie .xian jun cheng zhu zhang .ci wo yin tao hua .
hui yun sui qu yan .han lu di ming qiong .yan jing yao tian mo .ru wen gu guo zhong ..
shen guang yi nan hou .ci shi zhong meng long .sa ran jing ling he .he bi qiu sui tong .
.zhang li fu san shu .feng yun an bai man .juan lian wei bai shui .yin ji yi qing shan .
.bai she you lai shang yuan hua .you ren du zi yi jing hua .
.shi shu cheng zhi ye .lan man zhi cuo tuo .sheng dai dan xiao yuan .ming shi bai fa duo .
xiong jian yi chen tuo .bing fu ji yao nang .kong yu hui xia jiang .you zhu yu lin lang ..

译文及注释

译文
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在(zai)云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻(qing)快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥(chi)佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招(zhao)您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
我想排解紧紧缠绕(rao)的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
花(hua),自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

注释
131、苟:如果。
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。
市:集市
⑹溪上:一作“谷口”。
⑵琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
⑻长号:放声大哭。严亲:古称父为“严父”,这里指父母双亲。

赏析

  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前(qian)期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字(zi)实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
艺术特点
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  尾联(wei lian)“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表(zhong biao)现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的(gu de)不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

归淑芬( 清代 )

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简 介

归淑芬 明浙江嘉兴人,字素英,号静斋。能词,有《静斋诗馀》。

陋室铭 / 虞若珑

岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,


闻笛 / 张简娜娜

"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。


西江月·顷在黄州 / 子车冬冬

临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。


周颂·桓 / 环巳

高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 郝水

豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"


咏竹五首 / 呼延天赐

闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。


山亭夏日 / 禄执徐

至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.


水龙吟·白莲 / 皇甫诗夏

忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
何当翼明庭,草木生春融。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
如何祗役心,见尔携琴客。"


声声慢·咏桂花 / 公冶癸未

"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。


伤仲永 / 拜媪

"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。