首页 古诗词 满庭芳·南苑吹花

满庭芳·南苑吹花

明代 / 曹观

"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"


满庭芳·南苑吹花拼音解释:

.yi zhi shu feng si ju shi .fang chen dui jiu yuan xiang si .
.gu cha duo jing wu yan se .bai chi ni zhong jin fu de .feng huang wan zhuan you gu yi .
yi qi xiu feng .shi xu shi chui .fu zi xi xi .xiang ning yi xi .fu che er cang .
you wen si geng xiang .wu wen sheng yi xing .wei jun keng hao ci .yong chuan zuo mi ning ..
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
sheng en tang hu nian di wei .shi nian jian dao jiu yi lao .xing yin jie wang ru niao shou .
huan jia chi qi er .ju ci jian pao peng .shi hong pu tao zi .yao guo xiang fu qing .
.chao fu gui lai zhou jin rong .deng ke ji shang geng wu xiong .shou shang mei shi zeng sun xian .
ru ci chi hai a shui sheng .ke cong hai ku lai .bian jie yuan qing ming .
ou lai you fa jie .bian yu xie ren qun .jing xi ting zhen xiang .chen xin zi jie fen ..
.jin huo jiao zheng zheng yi yang .xiao xiao fei yu zhu qing shang .xiao kan wan shan en qing bao .
bang ren bu jie xun gen ben .que dao xin hua sheng jiu hua ..

译文及注释

译文
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
他们灵(ling)光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在(zai)营帐中还是歌来还是舞!
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山(shan)路等你。
我只管得到醉(zui)中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主(zhu)的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫(fu)亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。

注释
融洽,悦服。摄行:代理。
⑵桃花面:据孟棨《本事诗·情感》载:唐诗人崔护尝于清明独游长安城南,见一庄居,有女子独倚小桃柯伫立,而意殊厚。来岁清明,崔又往寻之,刚门扃无人,因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。
8.顾:四周看。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
③九江:今江西九江市。
(18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。
(179)赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。

赏析

  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞(suo zan)美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地(feng di)谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇(xin qi),这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵(da ling)”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家(jia)》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自(hen zi)然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

曹观( 明代 )

收录诗词 (1875)
简 介

曹观 曹观,仁宗天圣十年(一○三二)官永嘉主簿(《东瓯金石志》卷三《曹观飞霞洞题名石刻》)。皇祐中,知建昌军(《文恭集》卷二六《赐知建昌军曹观敕书》),移虔州(《盱江集》卷三七《送知军曹比部移虔州》)。官终权盐铁判官、虞部郎中(《续资治通鉴长编》卷一八七)。

终南 / 刘镕

太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
闲倚青竹竿,白日奈我何。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。


夜月渡江 / 黄公度

柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"


满庭芳·汉上繁华 / 王巩

白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.


钱氏池上芙蓉 / 陈树蓍

青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。


答张五弟 / 陈完

下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。


踏莎行·晚景 / 徐宝之

南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
异日期对举,当如合分支。"
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。


劲草行 / 赵德纶

流艳去不息,朝英亦疏微。"
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
如何丱角翁,至死不裹头。
迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"


长相思·去年秋 / 释昭符

各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。


秋晓风日偶忆淇上 / 陈闻

庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。


墨萱图·其一 / 周金然

"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,