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回中牡丹为雨所败二首

元代 / 曾华盖

"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。


回中牡丹为雨所败二首拼音解释:

.lou xia fang yuan zui zhan chun .nian nian jie lv cai hua pin .
tian ding lang xiao xiao .bie wu lai jiu jiu .fu fu bu de chi .xiong xiong mo nian sou .
.bei du du yi shen .fa du du wan min .wei bao jiang nan san er ri .
bian suo tian di jian .bi ci zui chi pi .zhu ren xing wei lai .yu jun wei mo ni .
yu yi shou hai zao .chi zhou qu long yu .geng wen tong lai ban .tian tai ji chu ju ..
shi shi dang fei po .yin wu zi teng zhen .ri guang tu jing bei .jian ying kai long lin .
.wen you bai tai shou .pao guan gui jiu xi .su zhou shi wan hu .jin zuo ying er ti .
.tian wai ba zi guo .shan tou bai di cheng .bo qing shu se jin .yun san chu tai qing .
shou dao qiong fei guo .xian shi dong shi zai .ji yan xu ru zi .bin ta qie pai huai ..
.liu shui rao shuang dao .bi xi xiang bing shen .fu hua yong qu chu .yuan ying luo zhong xin .

译文及注释

译文
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾(wei)巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句(ju)古话说:“耕地应当去(qu)问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇(yu)人便露出了喜悦媚眼。更(geng)有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
“别人家只希望富(fu)贵,我情愿和你吃粥。

舞石应立即带着乳子起飞(fei),且不要因播撒云层濡湿(shi)自己的仙衣。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

注释
(7)疾恶如仇:痛恨
⑦始觉:才知道。
(28)三年:周厉王于公元前842年被国人放逐到彘,据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
并刀:并州(今山西省太原市一带)产的刀,以锋利著名,后常以之指快刀。指宝刀、宝剑。
(15)周公:姬旦,周武王弟,成王的叔父。典故:成王年幼为王,周公摄政,管叔等人散布流言,说周公要害成王,于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。
④左挽因右发:左手挽弓,右手发箭。纵:放箭。两禽:指双免。“禽”字古时对鸟兽通用。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。

赏析

  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故(gu)以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象(yi xiang)、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  其二
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对(shi dui)春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

曾华盖( 元代 )

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简 介

曾华盖 曾华盖,字乃人,号喟莪,广东海阳人。康熙庚戌进士,由知县历官吏部员外郎。有《鸿迹》、《猿声》、《楚游》、《征车》诸集。

观潮 / 李如箎

因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,


酬王维春夜竹亭赠别 / 陈旸

"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."


春思二首·其一 / 丰芑

芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
水足墙上有禾黍。"
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,


谒金门·春雨足 / 张彦修

"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。


渡易水 / 董文甫

二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
异类不可友,峡哀哀难伸。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。


范雎说秦王 / 张一凤

"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。


襄王不许请隧 / 梁维梓

"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。


夜合花·柳锁莺魂 / 马祖常

"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。


清人 / 梁章鉅

既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,


清溪行 / 宣州清溪 / 孔武仲

填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"