首页 古诗词 孙权劝学

孙权劝学

金朝 / 孙星衍

今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。


孙权劝学拼音解释:

jin ri huan qing mo shou .zhi jun yi zai cang zhou . ..jiao ran
.ji dong jiang chi se .chun can yi qu you .gu feng sheng ma zu .huai xue di ren tou .
bai shi feng you zai .heng qiao yi jing wei .duo nian wu ke guo .luo ri you yun gui . shui jing tai sheng fa .shan han shu zhuo yi .ru he fang guang si .qian gu qu ren xi .
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .
yi xian xi kong qu .she lv xing qian qi . ..cui zi xiang
kai chuang wen luo ye .yuan shu jian qing ya .jing qi xiao ting ji .ying ti tao xing hua ..
hao xiang chang shi jian yi yi .mo jiao qian gu diao ling jun ..
wei you mei ren duo yi xu .jie yi fang tai hua shuang mei ..
zhen zhong han jun yu gao zi .yin qin shu zha ji xiang si ..
.lv shu chui zhi yin si lin .chun feng huan si jiu shi chun .nian nian yan shi diao liang zhu .
mei shen liang jiu fang neng yu .ji yu huan hu jie zhou jun ..
liu chen zhong dao ti tao hua .qin zun leng luo chun jiang jin .wei huang xiao tiao ri you xie .
jun wang chao xia wei shu tou .chang yun can mei shi jian lou .

译文及注释

译文
不(bu)管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁(weng)亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只(zhi)喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中(zhong)的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往(wang),黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个(ge)脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟(gen)随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。

注释
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
14、恣:放纵、无拘束,这里指顺从
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
5.烟郊:月色朦胧或烟雾弥漫的郊野。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
⑦同:相同。
(3)吕梁:《列子·黄帝》:“孔子观于吕梁,悬水三十仞,流沫四十里,鼋鼍(yuán tuó)鱼鳖之所不能游也。”其地不名一处。

赏析

  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  接着,诗人摄取了几个(ji ge)似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而(fan er)趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两(zhe liang)句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对(dui)大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

孙星衍( 金朝 )

收录诗词 (9297)
简 介

孙星衍 孙星衍(1753年~1818年) 清着名藏书家、目录学家、书法家、经学家。字渊如,号伯渊,别署芳茂山人、微隐。阳湖(今江苏武进)人,后迁居金陵。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学见长,袁枚称他为“天下奇才”。于经史、文字、音训、诸子百家,皆通其义。辑刊《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》堪称善本。着有《周易集解》、《寰宇访碑录》、《孙氏家藏书目录内外篇》、《芳茂山人诗录》等多种文集。

宫中行乐词八首 / 松恺乐

袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"


绮罗香·咏春雨 / 谷梁欣龙

"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


归国遥·金翡翠 / 端木国新

酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
万里乡书对酒开。 ——皎然
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,


行路难 / 左丘娟

自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"


读山海经十三首·其九 / 吉水秋

要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
秋色望来空。 ——贾岛"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"


种白蘘荷 / 拓跋芳

莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,


论诗三十首·十七 / 苌宜然

南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"


雨过山村 / 南门乐成

彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 兴春白

轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"


鲁颂·駉 / 章佳重光

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"