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南浦·春水

未知 / 熊士鹏

山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。


南浦·春水拼音解释:

shan chuan cang bei di .cao mu bei dong feng .xu fu nan er zhi .wu yin li zhan gong ..
shu nian mi lu wo gu su .pi meng fu zhong quan jia jin .jiu zu bing qin tai ban wu .
zuo san cong qing yi .yu san kong gu ying .xiao san chun yun pi .yi san dan fu bian .
.jin lai ling que yu he shu .du ping lan gan hen you shu .
shui zhi xi zai huang jin suo .fan wei hou jia bu gan yin ..
shui dao fu jun wu ban lv .bu li chuang xia jian xi huang .
gui qi bu ji tao hua shui .jiang shang he zeng kuai xue lin ..
si han gou shui hu sheng bing .cheng cheng xiao lou xuan qin jin .mo mo qiu yan qi han ling .
dang men jian dui zi .yi zuo sang tian zhu .an de si hai zhong .jin wei yu rui tu ..
shi chu xin ku ping tian xia .he shi sheng qin ru di xiang ..
pi xiu shui wen jiao long ke .you ba shao can xiu tie mo .
ke hong wu dao jin .can xue shan ting xiao .zuo xiang xiu qin yu .chun ying dao liu tiao ..
jiang han cheng bing ling .ke ming si qing zhou .ji bi yu wei san .ru li ru chun zhou .
gan tan liang shi zhi .you sheng luan shi ying .xiang qin you ji si .wang han shang dang qing .
.fu xian shi huan xiang .tu cheng qi jue chang .ting ying li ba an .dang jiang ru ling yang .

译文及注释

译文
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根(gen)粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音(yin)清脆响亮,守候机器的人因此得知(zhi)发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
我家有娇女,小媛和大芳。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
魂啊不要去南方!
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作(zuo)冷灰。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片(pian)情深。
难道没有看见辽东一带(dai)还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。

注释
⑴芙蓉楼:原名西北楼,登临可以俯瞰长江,遥望江北,在润州(今江苏省镇江市)西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳:“晋王恭为刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼。”辛渐:诗人的一位朋友。
(4)大姒:即太姒,文王之妻。嗣:继承,继续。徽音:美誉。
遂饮其酒:他的,指示代词
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。
⑻长丝藕笑郎:闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎(担心他薄情寡意不如藕丝长)。
飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。
⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
⑸青霭:青色的云气。

赏析

  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系(lian xi)起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者(zhe)如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意(zhi yi)。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园(sang yuan)。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  这段故事(gu shi)是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁(chou)思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

熊士鹏( 未知 )

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简 介

熊士鹏 熊士鹏,字两溟,竟陵人。嘉庆乙丑进士,官武昌教授。有《鹄山小隐集》。

题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 顾景文

"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。


答客难 / 蔡新

南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 陈梅

昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"


国风·卫风·淇奥 / 孙宜

步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,


行香子·天与秋光 / 赵衮

稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"


代白头吟 / 锺将之

川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。


送人 / 冯梦祯

"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。


江上 / 傅壅

"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 虔礼宝

"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧,
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"


尾犯·夜雨滴空阶 / 巩彦辅

连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
双眉初出茧,两鬓正藏鸦。自有王昌在,何劳近宋家。
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"