相见欢·小鬟衫着轻罗
应愁江树远，怯见野亭荒。浩荡风尘外，谁知酒熟香。"
山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。"
愿言携手去，采药长不返。"
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。
霸气西南歇，雄图历数屯。锦江元过楚，剑阁复通秦。
睿泽光时辈，恩辉及物新。虬螭动旌旆，烟景入城闉。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。"
席宠虽高位，流谦乃素襟。焚香春漏尽，假寐晓莺吟。
草长风光里，莺喧静默间。芳辰不可住，惆怅暮禽还。"
相见欢·小鬟衫着轻罗拼音解释:
ying chou jiang shu yuan .qie jian ye ting huang .hao dang feng chen wai .shui zhi jiu shu xiang ..
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..
yuan yan xie shou qu .cai yao chang bu fan ..
shi fei qi yi jiu .xia la bi ying nan .geng wu zhen ru xing .chen xin shao zi kuan ..
cang cui xin qiu se .mei tai ji yu hen .shang fang kan du niao .hou ye ting yin yuan .
ba qi xi nan xie .xiong tu li shu tun .jin jiang yuan guo chu .jian ge fu tong qin .
rui ze guang shi bei .en hui ji wu xin .qiu chi dong jing pei .yan jing ru cheng yin .
huang que zui xiao you nan tao .yuan fen zhu shi ji lou yi .jin shi chi xiao xiang nu hao ..
xi chong sui gao wei .liu qian nai su jin .fen xiang chun lou jin .jia mei xiao ying yin .
cao chang feng guang li .ying xuan jing mo jian .fang chen bu ke zhu .chou chang mu qin huan ..
译文及注释
译文
出征的战士应当(dang)高唱军歌胜利日来。
草屋的茅檐又低又小，溪(xi)边长满了碧绿(lv)的小草。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
祈愿红日朗照天地啊。
“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵(bing)。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情。
只有造访(fang)了这(zhe)幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行，所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿(zi)。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒(xing)悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
就像是传来沙沙的雨声；
国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
注释
⒃故山夜永：故山，旧山，喻家乡。夜永，夜长；夜深。多用于诗中。
⑼仲连：即鲁仲连，齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵，遂逃隐于海上。
（11）四岳：传说为尧舜时四方部落首领。裔胄：后嗣。
蹇：句首语助辞。
⑶腹有：胸有，比喻学业有成。诗书：原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气：表于外的精神气色。华：丰盈而实美。
② 杨琼：唐代江陵歌妓。
177、辛：殷纣王之名。
（36）举一节可取者，陛下优为之——像这些可取的优点，无论哪一项，你都容易办得到。
赏析
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
前两句中，昨夜风开露井桃”点明时令，切题中“春”字；露井旁边的桃树，在春风的吹拂下，绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点，切题中“宫”字。未央宫的前殿，月轮高照，银光铺洒。字面上看来，两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象，触物起兴，暗喻歌女承宠，有如桃花沾沐雨露之恩而开放，是兴而兼比的写法。月亮，对于人们来说，本无远近、高低之分，这里偏说“未央前殿月轮高”，因为那里是新人受宠的地方，是这个失(ge shi)宠者心向往之而不得近的所在，所以她只觉得月是彼处高，尽管无理，但却有情。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”，这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样，讲些临别的话，而在描写蜀道艰难中间，插入一句“你什么时候才能回来呀？”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段(san duan)前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋(shi fu)体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦(bao gua)“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来(e lai)作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹(tan)。
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解（“有酒湑我，无酒酤我”）、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情，一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色，抒发诗人的怀才不遇之感，语意极为沉痛、悲凉。
鉴赏一
前两句中，昨夜风开露井桃”点明时令，切题中“春”字；露井旁边的桃树，在春风的吹拂下，绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点，切题中“宫”字。未央宫的前殿，月轮高照，银光铺洒。字面上看来，两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象，触物起兴，暗喻歌女承宠，有如桃花沾沐雨露之恩而开放，是兴而兼比的写法。月亮，对于人们来说，本无远近、高低之分，这里偏说“未央前殿月轮高”，因为那里是新人受宠的地方，是这个失(ge shi)宠者心向往之而不得近的所在，所以她只觉得月是彼处高，尽管无理，但却有情。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”，这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样，讲些临别的话，而在描写蜀道艰难中间，插入一句“你什么时候才能回来呀？”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段(san duan)前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋(shi fu)体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦(bao gua)“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来(e lai)作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹(tan)。
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解（“有酒湑我，无酒酤我”）、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情，一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色，抒发诗人的怀才不遇之感，语意极为沉痛、悲凉。
鉴赏一
创作背景
对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
李序( 明代 )
收录诗词 (1111) 首
简 介
李序 （约公元一三二〇年前后在世）字仲伦，东阳人。生卒年均不详，约元仁宗延祐末前后在世。从许谦游，为文以左、国、史、汉为标格。隐东白山，与陈樵相唱和。序着有絪緼集《元诗选》传世。
曲游春·禁苑东风外
一官叨下秩，九棘谢知音。芳草文园路，春愁满别心。
公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。"
"生死论交地，何由见一人。悲君随燕雀，薄宦走风尘。
白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。
"谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸凄。
今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州。
小径僧寻去，高峰鹿下来。中年曾屡辟，多病复迟回。"
旅望多愁思，秋天更泬寥。河阳传丽藻，清韵入歌谣。"
枫桥夜泊
"沱水流中座，岷山到此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。
回中鱼好游，回中多钓舟。漫欲作渔人，终焉无所求。"
"昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
"岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色，
丹术幸可授，青龙当未归。悠悠平生意，此日复相违。"
"清江下龙门，绝壁无尺土。长风驾高浪，浩浩自太古。
门闾新薙草，蹊径旧谙山。自道谁相及，邀予试往还。"
望蓟门
地绝提封入，天平赐贡饶。扬威轻破虏，柔服耻征辽。
五年起家列霜戟，一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢，
冻雨落流胶，冲风夺佳气。白鹄遂不来，天鸡为愁思。
老骥思千里，饥鹰待一唿。君能微感激，亦足慰榛芜。"
落景闭圜扉，春虫网丛棘。古人不念文，纷泪莫沾臆。"
"江华胜事接湘滨，千里湖山入兴新。
嘶骖顾近驿，归路出他山。举目情难尽，羁离失志间。"
"少时方浩荡，遇物犹尘埃。脱略身外事，交游天下才。
多歧亡羊
垂帘白角簟，下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公，虚舟应时辈。
"三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。
困学违从众，明公各勉旃。声华夹宸极，早晚到星躔。
共说总戎云鸟阵，不妨游子芰荷衣。"
采菱寒刺上，蹋藕野泥中。素楫分曹往，金盘小径通。
余时忝诤臣，丹陛实咫尺。相看受狼狈，至死难塞责。
"春来绣羽齐，暮向竹林栖。禁苑衔花出，河桥隔树啼。
真州绝句
闲田孤垒外，暑雨片云中。惆怅多尘累，无由访钓翁。"
"寂寂讼庭幽，森森戟户秋。山光隐危堞，湖色上高楼。
牢落干坤大，周流道术空。谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。
青冥曾巅后，十里斩阴木。人肩四根已，亭午下山麓。
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
远山当碛路，茂草向营门。生死酬恩宠，功名岂敢论。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗，吹玄云兮散而浮。
俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。
老将行
龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌。（七星管歌《通典》）
"返照开巫峡，寒空半有无。已低鱼复暗，不尽白盐孤。
独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？
"春雨暗暗塞峡中，早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸，
遇此枝叶覆，夙举冀冲天。"
射君东堂策，宗匠集精选。制可题未干，乙科已大阐。
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。不逢输鲠直，会是正陶甄。
即事三首
剑动新身匣，书归故国楼。尽哀知有处，为客恐长休。"
酒熟飞巴雨，丹成见海田。疏云披远水，景动石床前。"
"淑丽诗传美，徽章礼饰哀。有恩加象服，无日祀高禖.
露下草初白，天长云屡滋。我心不可问，君去定何之。
萍泛无休日，桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡，腾跃事仍睽。
忆观昆仑图，目击悬圃存。对此欲何适，默伤垂老魂。"
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
"陆海披晴雪，千旗猎早阳。岳临秦路险，河绕汉垣长。
岁晏行
身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何乡。"
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范，未丧斯文胜大还。
才子方为客，将军正渴贤。遥知幕府下，书记日翩翩。"
处处邻家笛，飘飘客子蓬。强吟怀旧赋，已作白头翁。"
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。"
北风黄叶下，南浦白头吟。十载江湖客，茫茫迟暮心。"
答云伏枕艰难遍，疟疠三秋孰可忍，寒热百日相交战。
晚登三山还望京邑
行尘忽不见，惆怅青门道。"
月下谁家笛，城头几片云。如何此幽兴，明日重离群。"
寒芜连古渡，云树近严城。鸡黍无辞薄，贫交但贵情。"
去镇关河静，归看日月明。欲知瞻恋切，迟暮一书生。"
才子思归催去棹，汀花且为驻残春。"
凝笳催晓奠，丹旐向青山。夕照新茔近，秋风故吏还。
"能清谢脁思，暂下承明庐。远山新水下，寒皋微雨馀。
金陵百万户，六代帝王都。虎石据西江，钟山临北湖。
水调歌头·题西山秋爽图
"丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐，
天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。
及观泉源涨，反惧江海覆。漂沙坼岸去，漱壑松柏秃。
"昔罢河西尉，初兴蓟北师。不才名位晚，敢恨省郎迟。
绿水青山虽似旧，如今贫后复何为。"
自古皆悲恨，浮生有屈伸。此邦今尚武，何处且依仁。
阴散陈仓北，晴熏太白巅。乱麻尸积卫，破竹势临燕。
诸侯非弃掷，半刺已翱翔。诗好几时见，书成无信将。