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明月皎夜光

宋代 / 胡奕

容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。


明月皎夜光拼音解释:

rong guang wei xiao xie .huan ai hu cuo tuo .he yi zhang shang yu .hua wei yan zhong sha .
yan huo yao cun luo .sang ma ge dao qi .ci zhong ru you wen .gan bei dao tou mi ..
.cong ku li lai shang dao qi .zi wang yuan hou jian shi qing .jin dan tong xue du wu yi .
su yu xi sha chen .qing feng dang yan ai .can yang shang zhu shu .zhi ye sheng guang cai .
liu jun sheng zhu jun xu zhu .wo bu zi you jun zi you ..
bu ru feng zuo he huan bei .wu mei xiang si ru dui jun ..
.bing yu qiong yin tui .chun cong xue qi sheng .han fu jian shu zhan .yang mai zha xu ying .
fei lai ting shu shang .chu dan jing er tong .lao wu sheng jian ji .yu wu yi qian tong .
.yin jun zuo ri zao chao shi .jin yu lu qian huan zhang shi .yan tu bai long tou wan zhuan .
.hai nei gu su tai shou xian .en jia zhang shou qi tu ran .he bin xi se qi bei jiu .
yin sheng jiang hai xing .mei xian cang lang shui .shang ni fu yi xing .kuang jin jian lu shi .
nan guo fang qian zhe .zhong yuan zheng bing ge .yan qian gu ren shao .tou shang bai fa duo .

译文及注释

译文
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人(ren)紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有(you)一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙(sha),经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这(zhe)样的道(dao)路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成(cheng)声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。

注释
7、智能:智谋与才能
凉:凉气。
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的,表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到与他配合默契的人一样,嵇喜如对自然大道有所领会,在军中也难得解人。
7、分付:交付。
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
12.以:把

赏析

  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分(de fen)量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒(gou le)出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘(mo jie),皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

胡奕( 宋代 )

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简 介

胡奕 胡奕,安定(今甘肃宁县)人。神宗熙宁九年(一○七六)曾游零陵澹山(《金石萃编》卷一三五)。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 张天赋

朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。


南乡子·梅花词和杨元素 / 徐贲

才能辨别东西位,未解分明管带身。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。


永州八记 / 黄名臣

"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。


宫词二首·其一 / 罗人琮

忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"


壬辰寒食 / 谢应芳

贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。


小星 / 青阳楷

莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 候钧

倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。


商颂·烈祖 / 薛绂

小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。


重赠吴国宾 / 释志芝

"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"


渔父·渔父饮 / 李若虚

烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"