召公谏厉王止谤
"老作含香客，贫无僦舍钱。神州容寄迹，大尹是同年。
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。
毕竟章华会中客，冠缨虚绝为何人。
"金庭路指剡川隈，珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月，
止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。"
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直，晚乘残醉入银台。"
欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。"
楼空客散燕交飞，江静帆飞日亭午。
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
"毵毵金蕊扑晴空，举子魂惊落照中。
属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。"
召公谏厉王止谤拼音解释:
.lao zuo han xiang ke .pin wu jiu she qian .shen zhou rong ji ji .da yin shi tong nian .
.shui chang guan xi qu .ji mo ye jing shen .yi sheng chang zai er .wan hen zhong jing xin .
bi jing zhang hua hui zhong ke .guan ying xu jue wei he ren .
.jin ting lu zhi shan chuan wei .zhen zhong liang peng zi ci lai .liang bin bu kan bei sui yue .
zhi jing ba tu he wu zai .shi lin wu zhu wo qiu feng ..
miao ji xin xing xia yu hui .bu gan tong xiao li jin zhi .wan cheng can zui ru yin tai ..
yu diao zhao jun bei chou chang .han jia sheng jiu jing xiang wei ..
lou kong ke san yan jiao fei .jiang jing fan fei ri ting wu .
.liu yun rong rong shui you you .gu xiang qian li kong hui tou .
.san san jin rui pu qing kong .ju zi hun jing luo zhao zhong .
shu xing tong yin yong .cheng gong geng zhuo mo .ai yu feng xue ju .you jue xie yu suo ..
译文及注释
译文
没有(you)风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
为何见她早起时发髻斜倾？
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全(quan)性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低(di)身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
战士们白天在金鼓声中与敌人(ren)进行殊死的战斗，晚上却是抱(bao)着马鞍睡觉。
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
来寻访。
又如剪裁一条素绢(juan)，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
注释
④归年：回去的时候。
⑤水面琵琶：指白居易《琵琶行》事。
[20]窍穴：这里指山洞。逶邃（suì遂）曲折深远。
④林壑：树林和山谷。敛：收拢、聚集。暝色：暮色。霏：云飞貌。这二句是说森林山谷之间到处是一片暮色，飞动的云霞已经不见了。
126.女歧缝裳，而馆同爰止：女歧，浇嫂。止，息。王逸《章句》：“女歧与浇淫佚，为之缝裳，于是共舍而宿止也。”
赏析
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句(liang ju)诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈(qiang lie)的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
“过尽行人都不起(qi)，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人(shi ren)是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
第二句“四望云天直下低”，回应第一句，描写在广阔无限的沙漠中，四面远望，天地相接，云天低迷，而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”，虽属视官的错觉，却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句，写的也是这样一个错觉和实感；而岑参所写的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人(cheng ren)称砚，都是有所轻重的。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
这首诗的结构很不匀称，前一部分为十二句，后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔，从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面，精心地刻画出一个动人的美女形象。但后(dan hou)四句陡然逆转，却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵，其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式，更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运，有力地强化了全诗的主题。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣！”意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
“过尽行人都不起(qi)，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人(shi ren)是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
第二句“四望云天直下低”，回应第一句，描写在广阔无限的沙漠中，四面远望，天地相接，云天低迷，而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”，虽属视官的错觉，却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句，写的也是这样一个错觉和实感；而岑参所写的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人(cheng ren)称砚，都是有所轻重的。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
这首诗的结构很不匀称，前一部分为十二句，后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔，从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面，精心地刻画出一个动人的美女形象。但后(dan hou)四句陡然逆转，却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵，其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式，更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运，有力地强化了全诗的主题。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣！”意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
创作背景
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《《江南春》杜牧 》。
胡承诺( 两汉 )
收录诗词 (7141) 首
简 介
胡承诺 （1607—1681）明末清初湖北天门人，字君信，号石庄。明崇祯九年举人。入清不仕。顺治十二年，部铨县职。康熙五年，被征入都，次年，至京师，未几告归。穷年诵读，于书无所不窥。晚着《绎志》二十余万言。另有《青玉轩诗》、《菊佳轩诗集》等。
侍宴安乐公主新宅应制
吹梦风天角，啼愁雪岳猿。伫思心觉满，何以远门轩。"
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
正是灞陵春酬绿，仲宣何事独辞家。"
晚日舒霞绮，遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙，骅骥整骎骎。
"两地支离路八千，襟怀凄怆鬓苍然。
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙，旋进封疆入帝聪。
送裴十八图南归嵩山二首
汲郡陵初发，汾阴箧久亡。寂寥方倚席，容易忽升堂。
孤单小谏渔舟在，心恋清潭去未能。"
大国兵戈日，故乡饥馑年。相逢江海上，宁免一潸然。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。
一生年少几多时。青云寸禄心耕早，明月仙枝分种迟。
书摩崖碑后
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
吏才难展用兵时。农夫背上题军号，贾客船头插战旗。
"宣帝骄奢恣所为，后宫升降略无时。
没雁云横楚，兼蝉柳夹河。此心闲未得，到处被诗磨。"
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵。天借新晴色，云饶落日春。
"寇骑满鸡田，都护欲临边。青泥方绝漠，怀剑始辞燕。
"鼓角城中寺，师居日得闲。必能行大道，何用在深山。
和马郎中移白菊见示
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种，艳花虽少不劳栽。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主，汉皇西去竟升仙。
水占仙人吹，城留御史床。嘉宾邹润甫，百姓贺知章。
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。"
"陇底悲笳引，陇头鸣北风。一轮霜月落，万里塞天空。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
早寒江上有怀 / 早寒有怀
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
中行智伯思何异，国士终期国士酬。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好，静笼棋局最多情。
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
寒日随潮落，归帆与鸟孤。兴亡多少事，回首一长吁。"
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
娇饶意态不胜羞，愿倚郎肩永相着。"
瑞鹤仙·郊原初过雨
"如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望，
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使，到日援毫定外方。
贝叶教丹觜，金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪，飞楫渡江春。
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
鸿门宴
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固，东播銮舆卒未安。
月昏风急何处宿，秋岸萧萧黄苇枝。"
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
传闻殊不定，銮辂几时还。俗易无常性，江清见老颜。
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
"君子常闻不迫危，城崩何用急重围。
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
"九重宣旨下丹墀，面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓，
仙桃不肯全开拆，应借馀芳待使君。"
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙，便合老沧浪。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。
解语花·云容冱雪
"章华台下草如烟，故郢城头月似弦。
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许，话言多被俗人疑。
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
"洞户春迟漏箭长，短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴，
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
天地有何外，子孙无亦闲。当时若征起，未必得身还。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
竹园相接春波暖，痛忆家乡旧钓矶。"
送姚姬传南归序
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
骨竟埋青冢，魂应怨画人。不堪逢旧宅，寥落对江滨。"
流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。"