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种白蘘荷

隋代 / 邵承

绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。


种白蘘荷拼音解释:

lv yin sheng zhou jing .gu hua biao chun yu .fu zhu fang wei lei .xing ji yi lai shu ..
.gu dao han feng qing qi qi .shao nian jiao jie ping ling ke .qiu zhi shi dai bu ke zhi .
.yi xian tian yu pi .gu fan hai pan guo .wang lai xiang xin duan .liu zhi ke qing duo .
yi zhen qi wan hai yue ming .yang liu bai shao fei ye xiang .ji he xiang bing zhe qiu ming .
.jun bu jian han jia shi tong san ling bian .wei wu zheng xiong liu long zhan .
zhi kong que sui yun yu qu .ge nian huan shi dong xiang si ..
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
jing jie luo guang ting .ge chan lin qiu shuang .jie xia pi hu shi .mu zhong yuan lu xing .
yu shi you zhan cao .can liu shang ru xi .jin xiao you ming yue .xiang si yuan qi qi ..
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
nv ban zheng pan zhai .zhai kui ai ye shen .bing sheng lian gong di .xiang shi gan tong xin .
du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
pai huai qin jiao lian .chuang lang kun you qing .ri mu feng xue qi .wo qu zi huan cheng .
xie gong he ding huan qu zai .zheng qian dang shi shi de cheng ..
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .

译文及注释

译文
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中(zhong)到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳(yang)的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲(qin)自从军上前线。
  霍(huo)光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟(di)弟。父亲霍中孺(ru),河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。

注释
52.广成传(zhuàn):广成,宾馆名。传,传舍,宾馆。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。
(2)比:连续,频繁。
茕茕:孤单的样子
(22)率:每每。屈:使之屈服。
①聘婷:美貌。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。

赏析

  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味(wei)。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置(qie zhi)兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山(zhao shan)间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男(zai nan)权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过(tong guo)入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

邵承( 隋代 )

收录诗词 (9545)
简 介

邵承 邵承,江阴人,其馀不详。

墨子怒耕柱子 / 扬鸿光

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"


夏夜叹 / 公西之

行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"


横江词·其三 / 芮元风

所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。


勤学 / 战槌城堡

雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。


庆东原·暖日宜乘轿 / 檀奇文

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 蒿雅鹏

夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"


归园田居·其一 / 宫兴雨

孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
耿耿何以写,密言空委心。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


上林春令·十一月三十日见雪 / 夹谷鑫

进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。


琴赋 / 仲和暖

秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
《野客丛谈》)
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。


岳阳楼记 / 马佳兰

"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。