首页 古诗词 与于襄阳书

与于襄阳书

魏晋 / 陆宇燝

怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"


与于襄阳书拼音解释:

yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
.jiao yuan feng ri hao .bai she nong he pin .xiao fu qin jia nv .jiang jun tian shang ren .
.shi lu nong wei ye .yi jia dao ru fen .du chou chang fei juan .duo bing jiu li qun .
jiu shi yi chen ji .qian wang shi ba fu .shan he cun tu jin .gong guan chi chuan wu .
xi you lang shu jian .shi yue tian qi qing .shou yi huan xi jiao .xiao lu tian zhong xing .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
mie chu hun yi jin .ling lue ru jing yao .cheng lv guan ci shen .yin de tong ji zhao .
fan chan dong gao liu .pi ma si ping ze .huang liao jin zheng shen .bei hu wei cheng bi .
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..
bi cao sheng jiu ji .lv qin xie fang sheng .si jiang hun meng huan .fan ce mei bu cheng .
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
.zhen seng fa hao hao seng ga .you shi yu wo lun san che .wen yan song zhou ji qian bian .
.tian xi wo zong meng .yuan rong fu xia qing .duo cai jian jiang xiang .bi yong du heng xing .
.xi ye cheng xiu huan .dong yu fan gu lin .lai cheng tan zi xue .gui shi yue ren yin .
yi you qing ye lian .shen wei fu shou ying .wu yan zi yi zi .xiao sa zhong lin xing ..

译文及注释

译文

太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有(you)什么神圣德行?
我不能随你去,妇女跟着军队,恐(kong)怕会影响士气。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了(liao)可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样(yang)强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异(yi),而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树(shu)临风。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝(chao)的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀(xun)卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间(jian)(jian),李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。

  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。

注释
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”
4、犹自:依然。
[15]往来翕忽:来来往往轻快敏捷。翕忽;轻快敏捷的样子。
⑼凌烟:即凌烟阁,唐太宗为了褒奖文武开国功臣,于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色,指功臣图像因年久而褪色。开生面:展现出如生的面貌。
17.箭:指竹子。
(2)《旧唐书》:开元十三年十月辛酉,东封泰山,发自东都。十一月丙戌,至兖州岱宗顿。己丑日南至,备法驾登山,仗卫罗列山下百余里,诏行从留于谷口,上与宰臣礼官升山。庚寅,祀吴天上帝于上坛,有司祀五帝百神于下坛。礼毕,藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发,群臣称万岁,传呼自山顶至岳下,震动山谷。
⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。

赏析

  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中(zhong)。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待(dao dai)梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北(diao bei)边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰(ren huan)的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

陆宇燝( 魏晋 )

收录诗词 (1558)
简 介

陆宇燝 (1619—1684)明末清初浙江鄞县人,字春明,号披云。陆宇弟。明诸生。入清,弃举业。照抚抗清义士遗属,尽耗家产。学者称明怀先生。

南山田中行 / 振信

渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。


鹊桥仙·春情 / 允伟忠

"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,


饮酒·其六 / 旗甲申

"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。


九字梅花咏 / 考如彤

楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"


古艳歌 / 夏侯丹丹

"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"


山行 / 桐癸

"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。


襄阳歌 / 微生芳

画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。


清明 / 祜喆

"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。


送柴侍御 / 姬协洽

别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"


悼室人 / 普风

群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。