译文
没有见到李白已(yi)经(jing)好久,他佯为狂放真令人悲哀。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
行程万里,今日登高远望是什么心绪(xu)?为避战乱我奔波三年。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水(shui)流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚(jian)硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯(feng)狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观(guan)点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方(fang)侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
注释
(42)独夫:失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。
(17)式:适合。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
14 子:您。本指海神,这里借指海。难穷:难以穷尽。穷:尽
1.何许人:何处人。也可解作哪里人。许,处所。
⒃鸿鹄(hú):天鹅。
(4)索:寻找